猴头马面是什么生肖？
“猴”和“马”在十二生肖中与“龙”“虎”同列，属于“十二地支”中的“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”中的两个。 那么，什么是“十二地支”呢？ “十二地支”亦称“十二支”、“子丑寅卯等，为古代汉族计时工具——十二时辰制的载体。 每时辰分为八刻，一刻相当于十四分钟；每时刻又分别以地支之名命名各个方位（详见《吕氏春秋·季夏纪》）。 而后，人们把这种用来计时的符号用于记载时间的簿籍上。 如西汉扬雄所作的《太玄经》就有“甲寅之岁，商羊未至，百廿辰而周水，故曰‘甲寅’。……十月戊午，冬至，律中大吕，故曰‘戊午’”的记载。 其中“甲子”意为“第一时辰”；“乙丑”指“第二时辰”……直至“癸亥”即“第十三时辰”。 当然这个排列也有例外情况。
因为“子时”对应于今天的23时至1时，而“亥时”则是指9时至11时，恰好前后颠倒。 究其原因，乃是“子时”在古代是一个“通宵”的时间单元，包括现代两个小时的“午夜”和“凌晨”时段，而“亥时”则是古时一天中的“黄昏”和“人定”两段时间。（参见张仲勉《中国历史地理学史》） 所以，从时间范畴上讲，“鼠”和“猪”显然不能列入“十二地支”的行列。 但古人既然已经创造了这套计时系统，必然会有对应的解释。 “子”为何有“鼠”？
《晋书·宣帝纪论》中有言：“鼠者，至微至陋，无所不吃，穴居井出，无以自显。” 意思是老鼠体型矮小，什么都吃，白天黑夜到处活动，没有自己的居所。所以，用鼠来象征“子”时的状况再恰当不过了。而“亥”时则正相反——“豕”（猪）肥壮，舍于厩内，“大”（老虎）夜不“寝”（休息）。
那么，“寅”和“卯”又如何解释呢？ 杨雄《天官书》中说：“寅也者，正月建寅，阳气萌育，宜修德广业，不必苦节贪利。……卯也者，日月光明，当门而曜。” 意思是说寅月（农历正月）之时，万物开始有所生机，应该培植德行，广布恩惠，不用过分节俭和贪图利益。而卯月（卯日为农历二月）之时，太阳和月亮同时出现在天空当中，耀眼明亮，正如朝阳和朝月一样。 所以，“寅”和“卯”就被赋予了这个特殊的含义。 当然，作为古老计时单位的“十二地支”所体现的不仅仅是时间概念，还是一种蕴含深刻哲学观念的“时空观”。