十二生肖哪个生肖不叫？
子鼠丑牛寅虎卯兔 辰龙巳蛇午马未羊 申猴酉鸡戌犬亥猪 这个为什么叫十二地支啊，而不是十三个或者十四个呢？ 这是因为，在古代的时候人们是用天干和地支记日子的。十天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。（这个已经排好了的，不用翻农历表了）。每干支一年就是干支纪年法，到现在还在用，比如1984年是甲子年。 那么问题又来了，每年三月有个春分，清明前后，这一天太阳直射点位于赤道上方。在春秋战国的时候就有这样的记载了。那个时候没有统一的新历，所以春分，秋分冬至夏至等等都是根据日月运行的位置定的。
古人发现，每当到了春分，太阳直射点位于赤道上，这一天全世界所有人的时刻都是一致的，都在早晨八点整醒来；而到了冬至，太阳直接照射点在南回归线上，所有在北回归线以南地区的人都是在正午12点醒来。 这个时候就有人发问了，那下午两点到四点这段时间太阳不是直射北半球吗？怎么没见人出现呢？于是古人们就设了个疑兵之计，假设了一段不存在的时间，叫做“昼晷方长”，用来表示中午前后阳光照射的时间，也就是从早上八点到下午二点这段时间。
后来有人发现，如果只用“昼晷方长”来形容白天的长度太抽象了，应该配合其他时间词一起使用才更准确。于是在漫长的封建社会，人们就用“先暮”指代上午，用“下昼”指代下午，用“暮后”指代傍晚，用“夜分”指代深夜，这样既表述了白天黑夜的不等长，又避免了“昼晷方长”带来的疑问。
就这样，子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌犬亥猪这些名字都一一诞生了。 怎么样，学会了这一招以后碰到类似的问题都可以解决了吧。
人们在习惯上对于所有属相都有一个称呼，比如“属猴”会称其“猴子”、“属蛇”会称其“蛇子”、“属鸡”会称其“鸡儿”，而却唯独叫不出来对兔子的称呼，人们只会称：“属兔”，没有其他任何称呼。（当然在有的民间方言或者流俗语中可能存在对“兔”的昵称，但是却远远没有对其他属相称呼的普及度和流传度）
关于这一点，很多学者都会从民俗或者心理学的角度分析这种原因，觉得是我们中国人的思维意识中存在着什么“忌讳”和“避邪”，从而导致了对于属兔人的称呼采取了直接“认生”的态度。而在笔者看来，这种原因并不是最主要的。
在属相中的十二种动物，从某种程度上我们也能够从它们身上找到中国“五行”中的“金木水火土”五种“元素”：
金：在十二生肖中，具有“金属”属性的动物只有“龙”。在中国古代文化中，人们对于龙这种虚拟的动物，都认为它能够“呼风唤雨”、“兴云布雾”、“翻江倒海”
是各种“金木水火”属性的掌控者。而金属性的“龙”对于同属“相冲”之位的“鼠”也有一定的“制约”，人们认为龙可以镇“鼠”。同时，龙又是帝王图腾，属于最高统治者，因此，龙这种“金属属相”在整个十二生肖中，可以说是最为强大的。
木：在属相中具有木属性的动物只有“猴”。猴子对于同属“相冲”之位的“虎”，具有威胁。在古代的中国，老虎这种巨大的野兽一直威胁着人类。所以，人们会认为如果出现老虎出现的地方，如果出现了猴子，那么猴子就会用它的木棍子将老虎打死，使得人类能够更加安全。在中国文化中对于猴子的“木棍”属性同样也有体现。比如，在中国的神话小说《西游记》中的孙悟空（猴）手中所使用的正是“金箍棒”（木棍）。
