锴代表什么生肖？
这个字读kai三声，指钢或金属光泽。比如： 《韩非子·和氏》：“玉，石之美者，有五德，润泽以温，仁之方也； 理足可戴，义之方也； 锐廉而不刿，礼之方也； 敲击可发声，乐之方也； 华而不艳，礼义兼备。” 《荀子·劝学》：“玉韫石而山立。” 李斯《谏逐客书》：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝……此四宝者，亦必有晋、楚之材。” 唐王勃《滕王阁序》：“紫电青霜，为王将军之佩。” 王阳明《传习录》：“光莹润泽，谓之‘宝’。” 以上提到的“玉”“石”“昆山之玉”“随侯珠”“和氏璧”等，都是泛指。
另外，古代还以“石”喻指“美玉”[1] 以“玉”喻指“宝石”。如： “白玉”（《礼记·聘仪》）——白色的宝玉。 现在通常用来比喻美好品德的词语“金玉良言”，其中的“金”指的就是“玉”，语出《老子》第四十一章“金玉满堂”一句。 老子这一句中的“金玉”，是指“黄金”和“玉器”，是两种不同的货币。战国时代，各国多用铜铁冶炼货币，即钱，秦统一天下后，铸造圆形方孔的钱币流通于世，我们现在的“人民币”就是受其影响设计的。 这本书里提到了“金”的另一种含义，与今天不同，今天的“黄金”在古代并不珍贵。因为自然界存在的自然金非常少，而且很粗，不能磨成首饰品。古人用的“黄金”其实是金箔，非常昂贵，用极少的量就能做成很大的东西。比如： 中国古代很多建筑上都有金箔贴饰，著名的故宫的金碧辉煌就是这么来的，这些金箔的大小只有几微米，极其轻薄。现代工艺才能将黄金加工到如此精细的程度。 所以古人在形容物品贵重时，喜欢用“价值连城”“千金不换”等词语来形容，而形容价格低廉，则说“不值一提”“一钱不值”。