雅量指什么生肖？
“雅量”二字出自《晋书·宣帝纪论》，原文是“度量弘广，能容众士。”这里主要涉及两个意象：一个是“量”，一个则是“众士”。对这两个意象的分析，将帮助我们解开关于“雅量”之谜的谜底。 首先谈谈对“量”的解释。 量，是一个形声字，本义就与容量有关：“量者，度也，亦所以测众事之物也。”“量”的本义虽与容量有关，但这只是“量”引申出的意义之一。在“量”的字典释义中，“量”的第一义项便是“计量、衡量”之意——这种测量，既可以测量客观事物（如“量体裁衣”），也可以测量主观感受（如“量其力所能至而为之”）。显然，这里的“量”已经具有了心理意义上的内涵。
我们再来看看“量”的另一个含义——“数量”。这个含义中的“量”同样具有了心理色彩，因为人们对于数量的感知必然夹杂着主观判断。例如，当我们说“这支足球队人数不少但却没几个踢球的”，“数”在这里同样代表着一种主观评价。可见，这里的“量”其实与“众士”的“众”有着相同的出处——《礼记·射义》中有言：“大射之大，非特谓有射礼也，言其礼甚多而已，皆谓之‘量’。”由此，我们对于“量”的含义终于找到了源头：“量”或是由数量概念演化而来，但更多的时候，它代表的是一种对人的主观评估。 了解了“量”的含义后，再来看“雅量”一词，它的含义就不难理解了：所谓“雅量”，其实就是指高雅的度量和气量。
有了上述分析，“众士”的含义也不难推测出来：“众士”也就是众多的人才。“人才”的概念不必多说，“士”又是从何而来呢？《汉书·刑法志》中有言：“今律令繁多，百有余万；尚书员职，数十万人。”这里的“员职”即指的是官吏，而做官的人自然就是士族阶层。“众士”即是众多有才干的人。
至此，“雅量”之谜终于揭开：所谓的“雅量”其实就是指才能和度量的综合评定。这种评定虽然来源于客观事实的考量，但是最终的结果却取决于主考者的个人意见。“雅量”可算得上是一枚具有争议性的“心理印记”。