“鼠”，为什么是“鼠”呢？ 明朝初年设广东布政使司，广州为省会。当时两广总督张鸣岗为了显示广州的显赫地位，在广州城内大建宫殿寺观。他在广州旧城东北、城北和城东修筑了三座大型花园，与城内的越秀山相连，形成了“城中有山”、“山水之城”的独特景观。他还在城外西北的流花湖畔兴建了一座规模宏大的宅第——“五秀堂”（后因洪水冲毁，遗址在今北京南路附近），取五行的意思，寓意“土（屋）居中，金木水火土俱全”，象征“五行流通生旺气，天子万年富天下”，表达了他祝愿大明王朝国运恒通的美好心愿。
可是到了永乐年间，明成祖朱棣迁都并营建紫禁城后，觉得南京应天府(即后来之江宁府)才是京师所在地，于是让工部官员绘制《南京全图》。为了彰显应天府的重要性，他把广州建成制的“子城”圈入图中，并在“子城”上方加注“广东城”，将“行在中”的痕迹完全抹去。
不过，因为成祖已经营建了紫禁城，所以明代的北京地图上还是保留了“行在”的名称；而南方的应天府则被称为“京师”或“京府”，并在地图上标出了“京府城”，但南方人往往不知道应天府这一称呼。
羿露颖优质答主鼠为地巧者（鼠年出生于农历正月初一至二月初二）。喜群居，机敏多能，善理财，乐于自我表现，巧于交际，聪明能干。
牛为天禄者（牛年出生于农历二月初三至三月十六）。执著倔强，勤劳稳重，有耐心，善理财自重自尊，不喜轻易受人支配。
虎为天猛将（虎年出生于农历三月十七至四月三十）。志趣高雅，好打不平，待人侠义热情，处世光明磊落，有英雄本色。
兔为地德将（兔年出生于农历五月初一至六月十六）。有慈德之风，乐观豁达，处事小心谨慎，有强烈的表现欲，待人和蔼可亲，热情真诚。
龙为天威者（龙年出生于农历六月十七至七月初八）。心胸开阔，有运筹帷幄之才。威仪堂堂，处事从容不迫，有王者霸气。
蛇为地幽者（蛇年出生于农历七月初九至八月廿二）。心机深沉，性情善良，处世优柔寡断，内心忧愁善感，是非观念较强，有独到的思维方式和行为准则。
马为天冲者（马年出生于农历八月廿三至九月廿七）。急功好利，喜争好辩，意志不坚定，处世不够冷静理智，有游侠之概。
羊为天满者（羊年出生于农历九月廿八至十月初九）。秉性良善，才德兼备，有王者之风，待人宽容大度，处世游刃有余，不喜明争暗斗。
猴为天猴者（猴年出生于农历十月初十至十一月廿二）。机智聪明，处世灵活，极富表现力和好奇心，喜冒险，不安分守己。
鸡为天武者（鸡年出生于农历十一月廿三至腊月初五）。沉稳持重，性情急躁，处世冷静，意志十分坚定，有独断专行的倾向。
狗为天柩者（狗年出生于农历腊月初六至正月初一）。心机深沉，有王者霸气，处世冷静理智，不随波逐流，有极高的威严和震慑力。
猪为地坚者（猪年出生于农历正月初二至初八）。意志坚韧，聪颖智慧，处世张弛有度，内敛不外露，有极高的悟性和感应力。
