跃形容哪个生肖？
鼠，“机敏灵巧、行动敏捷”。 鼠，是十二生肖的首位。它的本义是指老鼠，而古人认为，天地初生，最先产生的动物是与人为近的动物，因此将鼠用于比喻“最先”，“第一”等含义。《礼记·檀弓下》有言：“鼠后而后日出。”郑玄注：“鼠，始乳者。”贾公彦疏：“谓凡百昆虫俱不知始，惟鼠知旦暮始。”所以用鼠来表示“第一个”，“第一”等意思。
唐.韩愈《马说》中言：“世有伯乐然后有千里马，千里马常有而伯乐不常有。故虽有名马，辱没于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”其中的“伯乐”指的是懂得识别和培育好马的人，在这里伯乐可以理解为“培养人才的人”。这种含义的伯乐实际上是借指人君或具有帝王之德的人。
因为鼠有“第一”“最初”的意思，而伯乐又有“第一人”“帝王”的象征意义，所以用鼠+伯乐组合起来比喻“最有天赋有才干的人”。 由于上古时期，社会生产力低下，人们常常为了生存而四处游走，因此鼠也被用来象征“游荡”“无根”的生活状态。《诗经·魏风·伐檀》就有言：“坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！”其中“坎坎伐檀兮”的“坎坎”就是象声词，形容砍倒木材时发出的声音；“寘（zhi）之河之干兮”，是将伐下来的树置于河岸上。这两句诗的意思是：砍伐檀树发出声声当当的声音，我们把砍下的树木放在河边上。为什么不用人力耕种却有大量的收获？为什么不开枪打猎却看见你的厅堂上有冻肉？那些所谓正人君子啊，难道白吃饭吗？
整首诗通过对“不耕而获”“不猎而得”的指责，暗示了剥削者的贪婪和无耻，用现在的话来说，这些人不劳而获，坐享其成。 而用鼠来比喻这种人，就在南宋.罗大经《鹤林玉露》中有所提及：“《庄子》之所言鼠目寸光之类，自是气类相近。今人视物仅可见其形迹，或夜行而视星月如蹲鼠。又《相马经》以马眼如鼠，谓之害马。此则妄语矣。”