宴客是什么生肖？
应该是鸡，因为鸡吃的是五谷杂粮，像谷子、麦子这些就是养料，而且可以消化掉，而猪牛羊肉这些肉类是不好消化的，只有人吃了才能消化，所以应该属于耗子，还有“猪”这个生肖也合适，因为人们通常把好吃懒做的人称呼为“猪”，还有谚语“猪想吃老虎饭”指一个人很贪婪。
关于十二生肖的起源和每个生肖对应的动物都有很多传说，我找几个比较靠谱的传说给大家讲一下。 子鼠：《五杂俎》中有记载“鼠者阴类，生于黑暗之中。”所以老鼠是属阴的，与子时相对应，又由于子午流注中，子时是人体血液流动最慢的时候，也是阳气生发的时候，于是老鼠在这时候最活跃，故“子鼠”。
丑牛：《五杂俎·物部》中“牛角挂书”的故事，这个故事讲的是唐朝李密小时候家里很穷，但是十分好学，晚上看书时就把头发披在背上用来照明，有一次一头牛角上挂了几十本经书，被一位路人看到问，这是谁的书那么多，李密回答说这是我背的经书啊！于是就“丑牛”了。
寅虎：据说在汉代有一个神捕叫做李仁，他养的狗非常聪明，能从很远的地方找到他，而且眼睛很亮，夜晚就像萤火虫一样。有一次李仁出去办事，让狗自己回家，没想到它沿着原路跑了回去，而且跑到一个山洞里就不见了，没多久就听到里面传来打斗的声音，李仁赶紧进去，发现他的仇敌正在与自己的狗搏斗。后来李仁和这只狗都被东汉光武帝刘秀封了官。于是有了“寅虎”一说。
卯兔：《诗经》有“月亮呀，圆了又缺。”的说法，这里的“月盈”就是指月亮圆了，用现在的话来说就是月亮变圆了。而月亮圆缺变化一周为一个周期，也就是一个月，每月初一的月亮被称为“蛾眉月”；到了初二，月亮变成弯钩状，古人称之为“上弦月”；初三的月亮高高地悬挂在天空，看起来又圆又亮，因此被称为“满月”或“望月”；初四的月亮逐渐变得朦胧，如同一个毛玻璃球，因而称之为“蛾眉月”。如此循环往复。因此兔子就在卯时出现了。
辰龙：众所周知龙是一种神话中的动物，而且人类是站在食物链的最高层，如果真要给龙安排一个对应的食物，那恐怕也只有“食肉”了，而龙又是帝王的象征，于是给了“辰龙”的名字。
巳蛇：相传古时有个皇帝叫颛顼，他有个儿子喜欢乐谱却总记不住，于是颛顼让他儿子手拿一根弦，在上面随意走动，当他走到哪根弦时就弹那跟弦，最后果然记住了。后来就用“巳蛇”代表下午一点到三点这个时间。
午马：据说马喜欢吃禾苗，但人类出现后，马就变得文明起来了，只吃草了。古罗马时期，有人为了考验马的耐饿能力，两天没给马吃东西。结果这匹马虽然很饿但却不吃人为准备的食物，只是不停地用前蹄刨地，最后活活饿死了。因此“午马”代表了中午11点到13点这段时间。
未羊：未时天气暖烘烘的，羊在这一天吃饱喝足后就在阳光下呼呼大睡，这时它们的绒毛蓬松起来能起到遮阳的作用，同时身上的热量不至于散失太快。
申猴：《说文解字》中说：“申，神也。从日，表示阳光普照。”日光之下无新事，也就是说当时的人们认为白天发生在世界上的事情都是之前发生过的，只是重复而已。再加上猴子喜欢在树间跳跃，动作灵活，很像太阳在天空中移动的样子，于是有了“申猴”。
酉鸡：《尔雅·释鸟》中有“鸡，牡鸣曰啼。”即雄鸡早上叫唤。而“酉”字的古字形就像是倒立的“早”字，表示早晨的意思。再结合“辰龙”“已蛇”来看，“酉鸡”应该是没有争议的。
戌狗：据说在远古时期，狗帮人类看家护院，防御敌人，立下了不少功劳，因此受到了人类的尊敬。据传黄帝曾亲自为犬御驾亲征，而秦始皇统一中国后，也带兵出征，把战利品献给祖先狗王，可见狗在古代的地位之高。
亥猪：《集韵》中有记载“豕，亥时也寝息矣。”指的是猪在亥时休息了。再者猪浑身是宝，猪肉可以吃，猪鬃可以刷漆，就连猪的排泄物都是可以作肥料或者杀虫用的。所以“亥猪”似乎也没什么争议。