铆解什么生肖？
卯（mǎo），十二消息卦之一 正月“寅木”，二月“卯木”，三月“辰土”。 《说文》：卯，冒也。二阳上升，穿入一阴之中，故象形。 《周礼·大卜》：“掌十有八变之卦，以阴阳之月令，卜定邦国之大祭。”郑玄注：“卯，茂也。”东汉·许慎《淮南子·天文篇》高诱注：“卯者，日始出盛明之貌。” 《晋书•宣帝纪论》曰：“时值卯运，制可速成。”王夫之《尚书引义•洪范》：“卯，冒也。谓阳气在上，有冒犯之象。” 《庄子•天下篇》：“昭昭乎若日月之入其门，靡然而朝。”成玄英疏：“昭昭，明亮之意。言人神得道，智慧明朗，如日月入其室，光明洞彻，天下靡然咸令觉醒而朝宗于此矣。”“卯”又通“冒”。 唐太宗《大唐三藏圣教序》：“启戒春之道，承温养之旨，顺阴阳之数，同日月之明。”李嗣源《仁庙实录》：“坤厚载物，德被无疆；巽命惟聪，道无不在。卯正初分，阳升于子；午正中散，阴盛于未。” 本义指草木萌芽。特指立春后的第八天。后用来称农历二月。
《诗经•周颂•良耜》：“其犁惟旟，其耘惟翳。秉耒疾耕，播厥百谷。”朱熹集传：“二月万物始生，故谓之卯。” 西汉司马迁《史记•秦始皇本纪》：“秦越人得赵侯，因其灶，具五牲，而拜之。昭襄王复召越人，越人于昭襄王二年尝上书，言寿陵方水土物可以起死，三年而死。始皇母曰：‘人生世间，若能死者，亡不苦哉！’于是始皇信之。……既至，昭襄王劳而问之，越人曰：‘我齐人也，姓公孙名越人。’王问：‘子能令赵侯复活乎？’越人说：‘我能。’王曰：‘何如使死者复生？’越人说：‘臣当治以其法。’……须臾，昭襄王觉而愈。即召越人，越人在王所，王问越人：‘寡人所觉，腹中快益，精神复新。寡人心下尚留数十片碎皮，此身死坏，何以逐消？’越人对曰：‘身死而精神离体。今王心下留皮，不过数片，且积渐渐少。不过百日，皮尽气完，精神复旧。’”