用来拜神是什么生肖？
子鼠，十二生肖的第一个，古人认为第一很重要。所以拿鼠来祭神，表示很重视这个神。 子鼠 子鼠是十二生肖之首，也是灵兽之一，它善于感知人的感情和内心，能够给与正确的指引和帮助，因此很多人喜欢将它作为守护神。而且子鼠活泼可爱，人们也喜欢逗弄它缓解压力。 丑牛 “牛马年的好收成”是对耕牛最大的尊重，而“黄牛冲角，气度昂扬。”也体现了黄牛的尊严和价值。传说黄帝打败蚩尤，取得五谷之种，后来黄帝把谷种分给人民，并告诉每年的芒种时节种植，从此百姓不愁吃穿，安居乐业。为了纪念这一神圣时刻，每年芒种后，家家户户会煮新麦糕、蒸麦饼吃，以表感恩之心。
古代多牧童放牛，而《礼记·月令》中也记载了周代就有二月“禁门闾，田猎，发民居，驱牛马”的规定，可见牛在农耕社会的重要性。而且牛一向勤劳踏实，任劳任怨，古人认为它是“德”的象征，因此牛也被赋予了“仁”“义”等品质。 寅虎 虎在古代被人们称为“百兽之王”，是权力和力量的象征，而“寅”字由“广”“林”二字构成，有房屋树木的意思，所以“寅”字又带有一种肃杀之气。古时春节晚上会有守夜的习惯，这时虎的形象出现于灯火摇曳之间，给人带来一种恐惧感和敬畏感，因而虎也象征权利和威严。而农历正月正值冬天结束、万物复苏之际，这时的虎看起来威风凛凛、气势逼人。于是就有了“寅虎”之名。 卯兔 十二地支中，惟一的一个动物“卯兔”，古人们根据月亮的圆缺变化制定出“朔”“望”“朏”“玄”等术语来描述月亮的形状（此处仅参考农历月份），并用这些术语表示日期。
月初月阙，月牙初露，被称为“朔”； 月满如盘，被称为“望”； 新月乍现，微微发光，称为“朏”； 满月过后，天空中出现的残月称作“玄”。 而兔子在夜间出来活动，只有月亮升起才会走动，月亮在天空中移动，兔子也跟着跳跃。 用兔子来象征日月变幻，时间流逝很有代表性。
辰龙 神话传说中，西方极乐世界有着一座巨大的莲池，其中长着九品莲花，而每一条花瓣都代表着人类的一世轮回。每逢莲花盛开之时，佛主就会降临人间，给予众生普渡。而在我国古人看来，春分这一天，正是太阳直射点位于地球赤道的时候，昼夜相等，犹如自然界中的“白昼分界线”。此时天地交融，阴阳融合，万物生机盎然。而“辰”字的本意就是指晨星，也就是现在所说的“北斗七星”。
古人将黎明时出现在东方天空的星星命名为“辰星”，后来又用“辰”表示早晨，还引申出如今我们使用的“生物钟”“作息”等词语。 巳蛇 十二地支中，惟一的爬行动物“巳蛇”，虽然长相吓人，但是却可以药到病除。在中医理论中，蛇身能够入药，蛇胆可以止咳解毒，蛇蜕可以清热定惊，甚至蛇毒还是治外伤的良药。而民间也流传着很多有关蛇的偏方。正因为蛇的药用价值很高，所以在上古时代，它是祭祀医神的首选。
午马 十二地支中，惟有午马为纯阳之火，代表炎热干燥的夏季，同时也是一年农忙季节的开始。用马祭祀，寄托着人们希望粮食丰收，生活富足的美好愿望。
未羊 在古代的祭祀活动中，羊是唯一被割去尾巴的动物，象征着纯洁和无瑕。而且羊与吉祥话的“祥”字同音，在《红楼梦》中，贾府上下对“祥”字也非常看重。例如林黛玉说宝钗的眉眼间“倒像有些喜色”，宝玉听了连忙解释“这不是喜，是‘祥’。” 酉鸡 相传玉帝让猴子管理瓜果，但是孙悟空却偷吃了仙桃。为此玉帝要惩罚他，孙猴子便央求猪八戒向玉帝讨个活命。最后玉帝同意让孙猴子管一个时辰的果树，并且不能伤人。因此有了“酉鸡”之称。而且“酉”与“九”字谐音，在古人的计时方法中，“酉时”指的就是傍晚的九点。在这之前，人们要采摘新鲜的水果，准备晚餐，做好休息的准备，因此“酉”也有“老”的意思。
戌犬 传说狗能读懂主人心中所想，而且还能分辨家畜健康与否。在几千年前，人们就把狗视为看家护院的得力帮手。同时，由于狗具有嗅觉灵敏的特点，所以在侦查破案方面也能帮上忙。据说南宋时期的著名清官海瑞，就曾养有一条狗，名叫“雪儿”，因为海瑞很喜欢狗，所以经常用“雪儿”来称自己的妻子。
亥猪 猪是一种非常可爱的动物，古时候人们用“豚”(tún)字表示猪蹄，还指小猪。而“亥”字本义就指猪。因此“亥猪”就成了猪的代名词。而且猪能吃能干，浑身都是宝，从猪粪到猪肉，再到猪尿泡，都可以利用，所以人们非常喜欢猪这种憨厚老实、任劳任怨的动物。