勿畏惧是什么生肖？
“勿畏难”的“勿”字解为“不要”，那么“毋(wú)畏难”就是“不害怕困难”的意思；“进德修业、慎终如始”是《周易•乾》中两句话，翻译成现代文是这样的——不断进步、修身养德（这样）、完成事业（那样）、事情到头了也要像开始的时候一样认真对待。这句话表达了两个意思：一是做事要脚踏实地、持之以恒，不能半途而废；二是做事情要有始有终，不能虎头蛇尾。
从上面的解释来看，这两个意思都是表达“不要轻言放弃”的意思——“慎终如始”是说不管到了哪个阶段都要认真对待；“进德修业”则是说一个人无论有没有才华，只要一直勤奋努力就能获得进步。这两句合起来的意思是“不要害怕困难、也不要轻言放弃、不断前进”！
“勿畏难”“慎终如始”“进德修业”，这三者之间是什么关系呢？其实可以理解为递进的关系——由易到难、层层推进，最终实现“欲先立其大者，必先破其小焉”的效果。
“慎其末者思其本，重其寡者思其众”——把事情做到极致，就是从做好小事开始！ 子曰：“君子务本，本立而道生。”“务本”就是“谨小慎微地做好小事”，而这个“本”其实就是孔子所说的“仁”。
“仁”作为孔子的核心哲学思想，它的含义是非常丰富的，但最主要的意思是指“爱人”，即爱护他人、与人为善。孔子认为“仁”是有阶梯等级的——首先必须对自己和他人的生命负责，这是最低层次的仁；其次是善于自我反省，能够改正错误，这也是仁；最高层次的是“己所不欲，勿施于人”，自己都不想要的东西，也不要给别人，这属于尽善尽美的境界了。
事实上，把“仁”拆解开来，就是“双人旁＋一个臣（表示一个人屈己待人）”，这就是“仁”字的本义了。因此《礼记•檀弓下》中说：“事死者，如事生。”安葬死者的时候，就像对待刚刚去世的人一样恭谨。这里把“如事生”的“事”字去掉，留下“事死如事生”，这就成了后世“事死如事生，事亡如事存”的俗话了。 我们看“勿畏難”的“畏”字，其古字形就是一个“臣”字边上一个“心”字，意思是办事心里没底、害怕出错。这样的心理怎么能把小事做好呢？所以孔子说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”知道这个道理的人比不上热爱它的人，而热爱它的人（乐于做小事）比知其然者更胜一筹。