机是代表什么生肖？
子鼠 老鼠在十二生肖中排第一，不过它的“排行”可不光指顺序。在古代传说中，鼠是神明的使者、健康幸福的象征和第一幸运星。由于它聪明伶俐又行动敏捷，所以“数”字用它做形象代表是最贴切不过了。 而现代心理学研究表明，人在认识世界和表达情感时，往往最先做出心理反应和最不易被察觉的潜意识就是数字1和5. 我们经常会看到1或5当首位的电话号码或者座位号，而5也被看作幸运的数字。 所以无论是古代还是现代的研究都表明，鼠这一属相正是智慧和幸运的化身呢！
丑牛 牛在中国文化中是勤劳、踏实、勤恳的象征。《周礼》中有“农祥仪”记载：“祭先农以牛，太牢。”这里的“庄田之神”说的就是牛，祭祀用牛的习俗一直延续到清末。所以古人把牛作为勤劳、奉献、财富、身份的象征就一点儿也不过分啦！ 而在西方文化中，牛也是财富与成功的象征。英国著名小说家狄更斯在《大卫·科波菲尔》中描写主人公致富的场景：“大卫开始挣钱了……他的第一个念头就是要买些新衣裳，给他那瘦小、饥饿、可怜的小身板儿穿上漂亮的新衣服，这样他看上去才会像头小牛犊。” 看来无论中西，牛都是勤劳财富的象征，而这恰好也反映了生肖牛的性格——勤奋踏实、吃苦耐劳、默默耕耘、不求回报。 寅虎 古文字中，“寅”是由“广”（意为房屋）和“寅”（指虎）两部分组合而成，本义是指房屋左侧的房子。“寅”还有“初”的意思，而“寅”的字形演变也恰恰体现了“初”的含义——就像一间空荡荡的房子，而老虎就在这个“初”里栖息。 所以子鼠、丑牛之后，属虎的人就像这间房子的主人一样，一切都要从零开始，白手起家；但幸运的是，属虎之人能得父母兄弟的帮助，当然最重要的还是要靠自己辛勤的努力。
卯兔 兔在十二生肖中属于比较特殊的存在——没有其他任何动物像它一样完全靠月亮来确认自己的时辰。因为月亮阴晴圆缺的变化周期刚好是一天，而白天和夜晚也各占一天的一半。所以月相变化对于兔子来说就好比日历上的日期，每一个月都有固定的农历日子，因此兔也被称为“月神”。 因为月相变化有圆有缺，所以兔也带上了阴阳两面的特征——“卯”字的字形由两根竖向的线条和一根横线组成，中间为阴，两头为阳。而且无论是阳面还是阴面，总是缺多圆少。
辰龙 中国历来就有“龙图腾”之称，无论是皇帝还是平民百姓都把自己比作龙的传人。早在汉代，人们就把自己居住的地方叫做“居象之辰”，意思是龙居住的地方。 而在国外，拉丁文中的“四月”一词“April”就是由“辰”变来的。可见辰龙不仅是中国文化的代表，同时也是世界文明中的吉祥符号呢！
巳蛇 据说，最早的蛇字写作“巳”，从甲骨文中来看，它像两只手指紧紧按住脑袋的蛇。虽然看起来有些诡异恐怖，其实“已”是“巳”的本字，表示手按着头的姿势，引申义为停止。 后来为了书写方便，才在“已”的基础上加了一点，变成了“巳”字。而“巳”的本意也就变成了紫红色。由于“巳”的本义与“四”相同，而“四”又是“十”的另一半，所以“巳”也被用来记录时辰。
午马 马的性情温顺，举止潇洒，加上四肢灵活，奔跑迅速，所以在很多传统文化作品和马的形象本身都被赋予了阳性的气质。 而“午”字本身就象形，古文字中的“午”字仿佛一匹驰骋的马。到了近现代，“午”字的形体发生了较快的变化，上面的一横变成了短竖，但“马”的特征依然明显。
未羊 “未”是“味”的本字，指的是酒宴上所吃的美味佳肴。而“羊”在古代神话中是主吉的神兽。所以“未”字上下两点便象征了佳肴面前跪着的恭谨羊儿。 不过“未”字现在代表的“味”与我们现在所吃的菜肴可大不一样，在汉代之前，人们的饮食习惯与现在差异很大。根据古籍文献的记载以及考古发现的文物来证明，至少在商代，人们主要吃的是煮熟的食物，而不是现在这样蔬菜、肉类等做得鲜香味美。所以啊，古时候的“美味佳肴”对现在的人来说可能是很难下咽的“粗茶淡饭”。
申猴 猴子聪明灵巧，动作敏捷，古文字中的“申”字就像是直立的猴子双手张开作揖欢迎客人的样子。而“申”也是中国古代民间传说中的喜神之一。
酉鸡 小时候总是听大人说“天色不早，该回家了，否则鸡就该叫了”——“酉”字的字形就好像一只站在屋檐下报时的雄鸡。 而“酉”也是“酒”的偏旁，与“酉”有关联的汉字大多与饮食相关。
戌狗 狗在十二地支中属戌，与戌相对应的是“戌”。从字形上看，“戍”字的上半部分像犬牙交错的牙齿，下半部分像手的形状。本来古代的兵符就用兽骨制成，形状似牙，而且只有君主与重臣才有资格拥有并调用兵马，所以“戌”、“戍”常用于军人、警备、守御等意思。现在也保留了部分这样的用法，比如“戍边”“戍守”等。 除了“军”的含义外，“心”也是一个非常重要的字根，代表内心思想感情。所以“戍”字也有表示思念、牵挂的意思，如“思妇怨‘戍’兮，隔千里而远望。”
亥猪 在十二生肖中，猪的形态最接近现实。所以猪的形象也一直受到人类的喜爱。而“亥”字的字形也像一头憨态可掬的肥