哪个生肖跟海棠有关？
子鼠 海棠花是春天的象征，立春之时，正是海棠花开的正盛之际 子鼠与丑牛相配，而牛年春季三月正是海棠盛开的季节 说“子鼠与海棠”契合，是非常贴切的 寅虎 寅为木，亥为水，而水木相生；寅与亥都是十二生肖首位 正月即寅月，此时寒气未尽，所以腊梅还在开放 而二月的惊蛰时节，气温回升，雨水增多，百花开始绽放，也就是“万紫千红总是春” 卯兔 月令“雨水”，正值二月早春，万物萌芽之际 雨水到来，冰雪消融，雨水滋润干涸的大地，正如雨露滋润幼苗一样 春雨如油，润泽万物，正是万物复苏的阶段 辰龙 龙属于神话中的神灵，但“辰龙”与“春分”有着现实的对应关系 “春分”在每年公历3月20日或3月21日 当太阳直射点在北回归线时，这一天白天和黑夜等长 为“春分”，也正好在农历二月之间，有“春分雨晴好”之说 巳蛇 每年的四月初八，是佛教的“浴佛节”，也是民间的“菩萨生辰” 《大般涅槃经》中记载了释迦牟尼佛出世的故事 说是释迦牟尼从前生的王子身份转世为人，出生时手上有“五颗法螺”、身上“有八万吉祥纹” 在中国的佛教寺庙中，通常都有供着“浴佛”用的佛像——内供着香檀木雕成的释迦摩尼像 用香油、香水、牛奶、糖水、鸡蛋清调和而成“浴佛水”，每天清洗佛祖圣体。这也是“巳蛇”与佛教渊源的原因 午马 按农历计算，五月正是午月，又恰值阳历六月，夏季来临 但按照公历计算，五月既不是四季之首，也不是阳气最旺的月份 那么为何“午马”象征五月呢？ 因为农历的五月有一个“芒种”节气，而在古代，人们把“芒种”看作“麦子快收，稻子快种”的季节 ——正对应了农谚所说的“有芒之种谷，可稼种矣”！
未羊 农历的六月小暑大暑之际，民间有“食新”的习俗——将新收获的粮食拿出去祭祀祖先，祈祷风调雨顺，来年再获丰收 这种习俗据说起源于宋朝时期，流传至今 除了“食新”之外，六月的民俗还有“晒衣晒书”，“煮新豆”等等，而“未羊”正与这些风俗相互印证 申猴 农历七月立秋节气到来，代表秋季正式到来 立秋之后天气逐渐凉爽，金风的萧瑟间，梧桐树叶开始慢慢发黄掉落 因此古人形容秋季用“黄金铺地”来形容；而“霜叶知秋”、“一叶知秋”也来自这个概念 酉鸡 八月中秋节，月亮最圆时刻发生在农历十五，所以中秋又称“月圆”、“团圆节” 早在汉代，就有“八月十五祭月”、“燃灯圆月”的传统 至迟在唐代，民间就已经把满月夜晚用来赏月、吃月饼了 戌狗 十月深秋，寒意渐重，草木摇落，动物蛰伏，正是收获的季节 这时阳光和煦，温度适中，适宜秋收冬藏，因此十月也被称为“小阳春”或者“小春” 说到“小春”，自然就要提到“霜降”。霜降是秋季最后一个节气，一般在十月霜降之日，草木黄落，动物入洞。“天寒归犬”，正是这个含义 因此十月“戌狗”对应霜降，也是非常合理的 亥猪 冬月的寒冬季节，正是“数九”的开始。数九寒冬，从十二月冬至开始，每九天为一个单位，一直数到惊蛰，总共是四十天 这时候，阴极生阳，阳极生阴，阴阳之气开始转换 同时，亥为水中之阳，为壬癸之水源头，又是十二地支最后一位，因此阴阳转化，孕育新的生命。正所谓“冬者，天地闭藏，水冰地坼”（《黄帝内经·素问·四气调神大论》）