大夫饭是什么生肖?
“大夫饭”的典故和猪有关,所以这里可以猜一下生肖猪 大夫是古代的官名,夏商周时期就有司徒、卿士之类的官职负责管理粮食,不过这些官职归属不同,经常换地方。春秋战国的时候,国君和诸侯们为了收买人心开始频繁赐给大夫田地,作为“禄田”,这些田地不用交税供粮,由官府直接管理,但必须交给百姓耕种收入归官府所有(相当于现在的公粮),如果大夫犯了错或者穷了,也可以拿这个田地的收入去弥补。 这种制度延续到秦朝,到了汉朝初年又开始重建这样的制度来鼓励生产的恢复。《汉书·昭帝纪》记载“岁比不登,臣下嘉议,以为岁恶不收,民食不足,其咎安在?皆由贤人君子不能扶德振民,以致贫穷,朕之过矣……夫度稻粱、食肉菽,寡取之耳。……令郡国有盐铁酒榷之禁,有山泽之阻,舟车之设,故四民之业,莫不以田为利。今郡国或无水菑,流亡之民复还家乡,无人荒田,宜亟租种,不宜迟缓。” 可以看出汉朝的“大夫饭”其实是官员的俸禄之一,并且以粮食的形式发放,跟猪没什么关系。但是到了东汉末年,社会动荡,经济疲弱,汉灵帝时因为国库空虚,就挪用太庙的祭品钱补充财政。公元174年左右,有人上书建议停止这种习俗,免得以后没钱买羊肉和猪羊肉。 后来这个风俗流传下来,人们用它指代官府的粮食补贴。南朝梁简文帝萧纲的《谢赉米启》里有提到“伏承褒优,颁赉稻粟。轻糜重难化,少食多困穷……”说明直到南北朝的时候,“大夫饭”还是存在的。而唐代大诗人杜甫的《百忧集行》也提到了这个习俗“忆昔好闲,田园居止。傍清水,竹木深,何人住宅,隔壁中林。朱门几许,绿竹成阴。有堂堪咏诗,无地可耕犁。” 这首诗说明两个问题,一是“大夫饭”延续到了唐朝中期,二是这种补助以实物形式发放,不是现金。宋朝建立后,吸取前朝积贫的教训,大力发展生产和商业,取消了“大夫饭”等实物性福利。