吉肖指什么生肖？
牛！ 原因如下： 1. 人们将那些勤奋踏实，兢兢业业的人誉为“老黄牛”精神； 2. “吉”是“士”下加“口”，表示有口福，而牛在农忙完后，有草料就可以，不用吃得太好； 3. 牛的耐力和负重力很强，就像军人一样，能扛起千斤重担，也能忍受长期艰苦的岁月，像战士一样英勇顽强。 在古代神话中，牛作为农耕时代的主要劳动力被奉为神灵。《庄子·列御寇》记载了轩辕黄帝战蚩尤的史事，说：“轩辕（即黄帝）行侠，剑首（即蚩尤）重青。”《山海经》亦云：“蚩尤氏闻大司马（即黄帝）之勇武，欲先发制人……”可见蚩尤是倚仗武力率先向黄帝进攻的。但最后的结果却是黄帝取得了胜利，而蚩尤战败身亡。因此后人认为黄帝之所以战胜蚩尤，主要是由于黄帝得到了玄女和力神的帮助。其实，如果我们结合黄帝、蚩尤所处的年代和他们的身份来加以分析的话，就不难发现，黄帝之所以能够最终战胜蚩尤，其主要原因还在于他得到了牛的援助。
据《史记·五帝本纪》载：“蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野……蚩尤作乱，不用帝命，东出未尽，黄帝迎击之……逐上太行，获胜而还。”又据《吕氏春秋·慎势》记载，当年黄帝与蚩尤大战之时，“炎帝神农之卒，以车众共伐，逐战太行，蚩尤走，奔归属邑。”这里所说的“炎帝神农之卒”和“蚩尤走，奔归属邑”，实际上就是说的炎帝的部队和蚩尤的部队。那么问题也就来了——炎帝和蚩尤都是部落的名称，为什么在这里他们却以人的称呼来代指其部落的军事力量呢？难道这中间还有什么神秘人物吗？
我们仔细分析一下就会发现，在炎帝和蚩尤这两个部落名前面所加的修饰语是很有趣的，炎帝是“神农”，意思是炎帝部落在神农氏的领导下；蚩尤是“作乱”，暗指蚩尤反叛，作乱。如果我们对这两个词加以进一步的分析，就会发现在我们今天所学习的汉语词汇中，许多都是带有这种双重意义的：做某人（名词性结构），或者干某事（动词性结构）。例如：
①我去做作业。（宾语省略） ②我是你的。（定语后置） ③他为我死。（介词结构后置） ④这件事你得管。（动宾结构） ⑤我给他回个信。(动宾结构) ⑥她比我强。（比较结构）
⑦他是我父亲。（主谓结构） ⑧我爱北京。（动宾结构） ⑨你追上他了吗？（被动结构） ⑩那件事你没告诉我。（双宾结构） ⑪他没参加我的生日聚会。（主谓结构） ⑫我有好多东西要学。（复合句式）
当然，上面我们所举的例子都是现代汉语中的情况，而在上古时期，语言的情况可能会更为复杂一些。在这种情况下，一个形容词很可能同时带有形容和描述两个功能：用来描写某个事物怎么样和形容某个人像什么样。
①他比我壮。（比较结构） ②他长得像我。（主谓结构） ③我睡得很香。（动宾结构） ④我吃饱了。（动宾结构） ⑤他讲得很好。（动宾结构） ⑥他非常热心。（副词+形容词）
⑦这件事很急。（动宾结构） ⑧她很有耐心。（副词+形容词） ⑨他可能来了。（动词可能式） ⑩谁敢反对？（疑问代词＋动词）
所以，当我们在讨论历史问题时，有时就需要把历史事实放到当时的语境中加以考察。只有这样，才能做出较为正确的判断。