诸侯什么生肖？
“诸侯”是什么？ 先秦时期，天子统治天下，而天子之下，各国国君（包括周天子）均为侯爵，所以称之为“诸侯”。《礼记·檀弓下》曰：“侯主祀社稷。”郑玄注：“诸侯之祭有二：一曰礿，二曰禘。礿、禘谓夏商之祀也……此言‘侯主’者，谓殷周之世，礼废乱而不举，君既不得亲祭祀，立其庙以祭焉。诸侯各以其臣为主祀。”可见当时诸侯有资格参加天子的祭礼，但周代天子祭祀天地时，诸侯不来则不欢。 春秋战国期间，周王室衰微，天子权力下降，而齐桓公首霸，晋楚吴越列强纷争，此时诸侯含义发生质的变化，指代的是拥有疆土、人民和军队的国君，即后世意义的君主。韩非子在《有度》篇中明言：“今海内为一君，霸主虽强势，莫敢不服从。”这里的“一君”自然不是周天子了。
汉代以后，皇帝权力达到顶峰，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”天子是至高无上的，诸侯已不复存在。然而古人讲“五服制”，将天下分作五个等级，最高级是天子直接管理的京师附近地区，谓之“甸服”，其次为侯服、夷服等四服，每服又有五等之差，整个天下就像是一个大礼拜堂，天子居中央，诸侯四方。这实际上也是古文献中“邦国”“大国”“小国”“诸侯”等概念的渊源所在——这些词说的都是同一个东西，指的就是邦国、方国。