朝三暮四的生肖是什么？
“朝三暮四”出自《庄子·齐物论》。原文是：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四’。众狙皆怒。曰：‘朝四而暮三’，众狙皆悦。”意思是：养猴子的人拿橡树籽喂猴子，说早上给三颗，晚上给四颗；后来改口说，早上给四颗，晚上给三颗。猴子们听了都很生气，说明早多给一颗，晚上少给一颗是不合理的！
庄子的这个故事里面，其实包含了很深的哲学意味在里面，可以说是“和稀泥”式的平衡智慧。在现实生活之中，很多看似是非分明的事情，其实并没有那么分明。比如这个“朝三暮四”的故事，很多人看到最后，都会觉得养猴子的人耍了猴子，早上给三个果子，晚上给四个果子，看起来是多给了两个，但实际上，他并没有多给，因为他的出发点本来就不应该被看作是多的。
因为刚开始的时候，他是这样计划分配的：一天五颗，上午给三分之五，也就是给四颗，晚上剩下的那一粒给猴子吃了。大家是不是觉得这个人很奸诈啊？但是，如果这样算的话，实际上他一天只少了三分之一，即少吃了三颗，并没有真真的少给。
而后面他改变了想法，改成先给四颗，剩下一颗留到晚上吃，这时候大家会不会觉得这个人变厚道了？实际上呢，他一天的收获反而比前面多了二分之一（多给了两颗），而且他一开始就没有打算把白天给的那四颗全部给完，因为他要留下一半晚上给猴子吃。所以从始至终，这个人的实际所得并没有改变，甚至有所增加。
这种看起来非常精明、会算计的态度，在庄子的眼中其实是合情合理，毫无瑕疵的。因为这本来就是建立在公平、公正的基础之上。如果你从一开始的分配就打算少给猴子，那你晚给总比早给好。如果你打算早上多给猴子，那么你改口也没有什么。 这就是“和稀泥”式的平衡智慧，它既不让你觉得完全吃亏，也不让你觉得完全占便宜，一切都是刚刚好。
猴子非常聪明，反应速度非常之快，而聪明的动物通常吃的是聪明饭，不会让自己饿着，因此在古代便流传了一个关于猴子的故事——《狙公赋敛》：“宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。猎兽，公赋一，分狙若干。或将瑠，或将钱，与狙而均之。人益，狙之得亦益。俄而，县令重赋，狙公赋敛加厚。狙群大骇，欲刺之，念毋刺。而固请公，立而号，发不胜怒。罢食三旦，而遣之。或其同群，名曰‘智’，即众狙，而道人曰：‘是非不疾，公则宜世。若教公令毋赋，毋赋可也。遂相告，众狙皆知。当是时也，群狙相与俟公燕寝，入贻其桃。公为之起，而食以桃。狙公令之‘三’。众狙怒，不取。又令之‘五’。众狙皆悦。注：这里的“朝三暮四”或“朝四暮三”不是双重标准的意思，而是“天天吃七个，或者三多四少，或者四多三少都一样”。
朝三暮四出自《庄子齐物论》：“狙公赋茅，曰：朝三而暮四。众狙皆怒。曰：然则朝四而暮三。众狙皆悦。名实未亏，而喜怒为用，亦因是也。”
故事：有个养猕猴的老人，他喂养了一大群猴子，有过人的驯兽技巧，而猴子们也十分理解老人的心意。他到山林中打来一些猎物，分给猴子，将所得的果实与肉分给猴子，让大家平均分配。猎物多时，分给猴子的就多；猎物少时，分给猴子的也少。有一天，官府向人民征收的赋税增加了，老人分给猴子的食物也相对减少。猴子们都大为恼怒，要一起攻打老人，又一想，不如暂且向他请示。它们一齐走到老人的住处，伸长脖子喊叫，气愤的不能自制。老人没有办法，只好三天都不给猴子食物吃。然后再把猴子召集起来，说：“我之所以减少你们的食物，是因为官府向我的赋税增加了，实在没有办法啊。现在你们还是照常分配食物罢。”
有一只同笼子的猴子，名字叫做“智”，走到大家的前面说道：“这件事不能像猴子这样急躁，应该世代去想办法，假如去教化那老人，使他不分配食物，不再分配食物就好了。”大家听了，都转告其他的猴子，大家都明白了。当这时候，一群猴子就等老人午睡之时，进入老人的住处，把桃子扔给他。
