不破不立是什么生肖?
这是中国古代哲学,也是中国传统思想中对于“变”与“通”的一种诠释,这种思想和文化的影响深入每一个生活在这片土地的人心中。 说到这个就得说一说中国神话中的女娲补天。在旧石器时代就出现的上古神话,虽然经过了历代文人的涂抹油漆,但是本质还是原来样子,女娲作为上古圣女,用五彩石修补苍茫大地于苍穹,这其实就是“破”“立”的过程,只有打破旧的规则和体系,才能建立新的秩序。
我们再看《周易》,乾卦用九表示“飞龙在天”,坤卦用六表示“顺承于上”,其实这就是阴阳两种力量的博弈过程,只有阴极阳盛时才会出现“飞龙在天”,而阳极阴盛的时候则是“顺承于上”,所以说乾坤两卦是“破”“立”的过程。 最后再来看看老子《道德经》第四十章中对“破”和“立”的解释,原文是“反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。”(引自陈鼓应先生译注的《老子今译》)其中的“反”字就是破的意思,所谓反面、反向、相反之意都是指破,而“弱”则是“立”的意思,这句话翻译成现代语言意思就是:“循环是道的运动方式,弱才是道的根本作用。天下万物都是从的有中生出来,有又是从无中生出来。” 老子在这里指出万事万物的循环往复,以及在这个过程中所体现出来的强弱变化,都是符合自然规律的,是人应该顺应的自然规律。
由此看来,“破”和“立”就像是一个圆形轨道上的两个点,无论怎样曲折迂回,它们最终都会合二为一。 而这一周而复始的运动正是中国古代哲学中关于“道”的体现。