观音属哪个生肖？
观音菩萨，又称观世音、观自在等，在佛教中，她是西方极乐世界阿弥陀佛的右胁侍者之一。 至于这位与阿弥陀佛并称为“阿弥陀佛·观自在菩萨”的大菩萨是哪一天出生的，佛经中没有记载（佛一般是不记年岁的）。我们只能从佛教传入中国以后的一些传记当中去找到一些线索。
《过去现在未来诸佛名经》卷一中有这样的记载：“观世音姓施，父王叫妙光，母亲叫大月光。”这显然说的是佛教早期传入中国的“般若道”时期的观世音菩萨。
那么，这个“施”姓的观世音菩萨属于哪一个属相呢？ 《大唐西域记》卷一有一则传说对此作了说明： 在古印度梵语系国家中，“施”这个姓氏十分常见。而汉语中的“施”字，其本义就是“把财物分给人们”的意思；“观音”这个名字的意思也就是“观察世间声音之菩萨”。由此我们知道，这位古印度的观世音是个心地善良、乐于救苦救难的大菩萨。
她因为同情受苦的男男女女，多次转世为人，而每次转世的日期又恰好是农历二月十九——这正是佛教中称她为“慈航普度圆通自在天尊”的日子！ 而农历六月十九日则是这位大菩萨的圣诞。这一天，相传是她成道之日。 这样一位乐善好施、随缘应世的菩萨，自然深受百姓的爱戴。每逢她的生日和成道日，民间都要举行盛大的庆祝活动以示庆祝。而在这些节日里，她的性别自然也变成了“女性”，且是一位“善女子”。
到了宋代，佛教界为了适应中国民众信仰的习惯，开始给观世音菩萨“附会”上了一个在中国传说中的家庭——注：此“家庭”并非指其生父，而是指其修行时的“师家”或“家”。 《宋高僧传》中记载了这么一位“先世”（即前世、祖先之意）为“婆罗门种”的高僧——
他就是在浙江天台山国清寺讲经的印度高僧“智者”（智者姓智，名为“求那跋摩”，求那意为“圣”）。
据这个传说，“智者”来到中国之前，曾经转生为唐朝的“开元皇帝”李隆基的第八个儿子宁王李宪。而他的父亲李宪则是在唐玄宗还是太子的时候，被册封为太子的。
这里需要补充的就是，虽然李宪排行老八，却是李隆基所有儿子中寿命最长的。所以，他在佛教界被尊称为“八大宗祖师”。 而到了宋朝，那位“先世”为“婆罗门种”的智者又被“安排”成为了宋真宗赵恒的祖父——秦王赵德芳的正妃。 这样一来，“观音”就变成了一位“善女子”，而且既是一位贤德的妃子（善女人），又是一位乐善好施、济危度难的菩萨。