象比喻什么生肖?

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1、大象——属猪的人 猪属相的人在性格上有着憨厚老实,真诚善良的特点;在体型上也有体态丰满,身材匀称的类型。而大象也是聪明勤劳的动物,性情温和,与世无争,且具有乐善好施的品德。大象就成了属猪人的生肖象征。

2、白虎——属虎的人 “虎”字在汉字中书写时往往带“山”,所以本义指老虎。但“虎”字的甲骨文字形却像一只白虎,因此《说文》认为“虎”字指白虎。白虎是古代神话中的西方之神,由一个神兽、一个星官和一颗星组成的神兽组合。在十二生肖中属于生肖虎。

3、狮子——属牛的人 在12生肖文化中,狮子的来源非常复杂。有印度来的,有希腊来的,还有非洲来的……不过最终确定的形象还是来自阿拉伯地区。因为当地广泛分布着狮子。而人们看到的最早印有狮子的图案,来自大约公元七世纪的阿拉伯织锦。因此有人说狮子就是代表生肖牛。因为牛很勤奋,而且也有一身霸气。

4、龙—一属龙人 龙是中国等东亚国家古人对神灵异兽的一种想象物,它是人类想象力中最丰富的动物之一。中国人对于龙的认知来自于各种文化形态,比如文物、建筑等等。其中最有代表性的就是“龙图腾”。而这种图腾正是来源于生肖龙。因为龙的形象中有很多与辰龙有关的特征。

5、蛇——属蛇的人 说到蛇,很多人会觉得这是阴险狡诈,冷血无情之徒的象征。实际上上古时期的蛇并不是这么凶恶。它只是比较阴柔,善于隐藏,不善于攻击罢了。而生肖蛇就是一个以阴性力量为主的属相。女性蛇属性格更为明显。在生活中,属蛇的女性要比男性更受欢迎一些。

6、马——属马的人 马属相的性格特点与羊相似,但却没有属羊那么温柔。它有着自己的棱角,而且锋利无比。这就导致了它在现实生活中是个比较叛逆的性格。好在它懂得进退有度。属马人就是代表着骏马的一代。他们个性独立,有自己的想法。喜欢挑战新事物和新观念。

7、生肖羊 ——属羊人 羊为十二生肖之首。在古代传说中,羊是一位德高望重的大官。而在现实中,羊是很温顺的动物,也很讨人喜欢。但是它的忍耐却是有限的。当它的忍耐达到一定极限时,一旦触怒属羊之人,后果很严重。而人们也习惯用“羊”来骂人生气、发疯的样子。可见羊也是很倔强的。

8、猴——属猴的人 猴子是一种非常聪明的灵长类动物,它也是人类最好的朋友之一。生活中我们经常看到或是听到关于猴子的一些有趣的故事。它们时而聪明伶俐,时而顽皮捣蛋,还会使用工具。这些特性都跟属猴的人有些类似。所以在十二生肖中,猴就象征着猴。

9、鸡——属鸡人 鸡是家养的禽类,能司晨,秉性忠诚。在民间传说中有鸡神,掌管黎明破晓、天黑后鸡归巢。在现实生活种,鸡还象征结婚庆典上的吉祥物。有人将鸡作为自己出生的属相。当然啦,现在的宠物鸡也不在少数哦!

10、狗——属狗人 狗是最忠于人类的动物之一,它把人类当成自己的主人和朋友,时刻愿意奉献出自己的一切。而且狗狗的嗅觉非常好,可以帮助人们追踪野生动物或寻找丢失的儿童。它还拥有非常顽强的毅力,可以带着残疾的主人四处走动。这样忠诚而又优秀的属性和品格,不正像是我们的“伙伴”属狗的人吗!

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象生肖属牛。象与牛同属畜类,但象非牛也,因为象比牛要大得多。象的“象”与样貌的“像”都属会意字,所以人们常混用这两个字。其实,“像”乃从头、从土,是说人的样子(头像)要像土一样平伏;象的“象”字下从大,是指体形庞大,这恰恰说明象与牛不同,因为象远比牛要大。所以,人们习惯以象来形容诸侯之大者。

其实,象在春秋初年还是蛮蛮横横的。《左传·闵公元年》载:齐僖公曾将其庶子夷仲年寄养在当时还称做鬼方的有戎那里,被有戎国君纳之为妃。不巧,齐僖公死于同一年,夷仲年遂被迫回齐奔丧。有戎国君的儿子叔配套夷仲年而来,路过卫国都城楚丘,卫国公子共伯准备杀掉叔带,夺取夷仲年的车和双象(应读“象”)。双象是象牙制品,可见其不菲。齐国使臣王子成父闻讯去救下了叔带,还送给了叔一带两个母马驾驶的车子、四名童仆和八十名甲士,以示安慰。可见,齐国的财富已远非卫国能比的了。

不过,象与牛一样,也属弱者。西周后期,诸侯开始私养象以自卫。《国语·周语》记穆王之子满,也就是周厲王,为了讨好太傅,曾把周王畿内的阳樊、榆、汾、柏过这些地方所捕获的“虎豹犀象”赏赐给太傅,这倒说明,在周王畿内尚有象出没。东周之后,楚国占有“汉东之国”的六十一国(《左传·襄公十七年》),成了占有荆州诸国(有象国)的最强大诸侯国。《周礼·夏官·司马·训夷氏》有记载:“凡邦之大事,掌击难,号令用钺。以驯猛兽而敺之,熊、罴、貔、虎、豹、犀、象之有威足徃御者。”说明当时天子还有驯养象的人员。《左传·哀公十七年》记载,楚国太子建逃往宋国,宋康王很器重他,还让他统帅左、右二军,宋康王甚至把自己乘的车、用的兵甲,连同车前两旁驾辕的四匹象也一齐转让给太子建。这里所说的“象”,应是人披着象皮(或者用象皮做装饰),而不是活象。此后,有诸侯国开始把“象”当成武器装备起来。《左传·哀公十八年》说:“楚子之为芈姓,居楚,世世出楚巫,芈姓又居于巴……”可见,那时在巴国还存在一支芈姓楚人后裔,并可能以巫术统领军队,以“象”为装备来作战。《左传·哀公十九年》对此有记载:“巴人伐郑,克其城武,囚襄公;战于郊,又败之。”周天子的亲信卿士王孙賄亲自带兵与巴人战于榆举,结果楚国以“方城”之众,全凭车、徒、象之威,大败了周王的部队,楚国终于“大获其师”。

东周后期,楚国的势力,已经膨胀到北方,诸侯对楚恐惧到了极点。当时楚国对有象之国实行控制,并利用象来扩大战争,这引起各国的反感。到了战国时期,象就成霸权主义的象征了。

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