莺花代表什么生肖？
莺 指的是 黄莺（黄鹂）。 黄莺是百灵之首，可以理解为百灵的代称。 莺飞草长的“莺”字还有另外两种写法——“鶯”“鶯”，两者同音。 《礼记·月令》里有“仲春之月，鸾鸟司晨……是月也，鹰化为鳩，莺歌高畅”，郑玄注里解释道：“鶯，鸟也；鸠，鸤鸠也。此鸟春日出为鸞，秋处幽而夜啼。”可见在春秋时代的儒家文化圈里，将黄莺视为瑞鸟之一。
《战国策•楚策四》里记载了一个故事，说楚国有个聪明人叫惠施，他对梁惠王说了一段话，其中就提到了黄莺，这话的意思是：大王你看着吧，那黄莺不是真实存在的鸟，不过是像黄莺的鸣叫声罢了。这段话被后人整理进《庄子》里，就成了《庄子•秋水》里的这段：惠子谓庄子曰：“子之言游鱼，出听无闻，静如死灰，而况神乎！”庄子曰：“鱼处水而生，人处乱而治，君者，民之波也。波涛汹涌，浪起风生，鱼龙混杂，而况神乎！”——这似乎成了中国式辩证法最早的光耀：既如此，何必烦恼。
不过话说回来，若将时间轴拉回到公元前500年左右，我们就会发现，把黄莺视为瑞鸟的，可不止中原地区的儒家一个派别。 在西周末期的晋国，流传着这样的民谣：“雉之羽，可以使用于祭祀。”《诗经•鄘风•雉宿》对此做了记录：“雉之朝雊，尚求其人。”周作人认为这是一则男女相会的隐语，“此诗是说一男子寻得一女子，正如猎者得了野雉一样”（《诗经通论》）。如果这个理解正确的话，那么可以想象在春秋中后期的晋国，黄莺被视为一种象征爱情的瑞鸟。
花 指代的是 曼陀罗。 为什么是曼陀罗而不是别的花卉？ 因为佛教传入中国的时间是在汉朝末年，而佛教里讲的“莲花”，就是咱们中国的曼陀罗。 《妙法莲华经•方便品》里讲到释迦摩尼成佛之时，“身色金灿灿，如同莲花般”、“如彼优昙花，世界仅存在。”这里的“莲花”，就是红莲或曼陀罗。唐代诗人元稹有《观莲曲》流传，其中写道：“池上芙蕖净少情，何妨撩拨棹船行。人间更有闲光景，莫过清明雨后天。”这应该是红莲/曼陀罗作为瑞花的明证。