画地为狱是什么生肖？
这个说法出自《礼记·月令》，原文是正月“冻裂地，蛰虫始振”的月份“天子乃献太牢（牛、羊、猪），祀上帝，天子亲往视之。”四月“命野虞播植百草，命农师为田舍监，以四时播种。”七月“命典农收聚五谷。”十二月“农官报告土地收成情况。” 这里涉及两个概念：一个是“耕作”，一个是“收获”。春耕种下种子到秋熟作物成熟叫做“耕耘”或“耘耔”；秋收作物成熟了叫“收获”或“刈获”。
“耕耘”和“收获”在生肖里面分别对应“寅”和“戌”。 为什么呢？ 我们先来看看“寅”的理解。 “寅”字面的意思是“草木发芽”，引申为“新生事物”。
《礼记·檀弓下》中有这样的表述：“丧有全棺而无椁者。其曰‘棺’，谓之‘寅’。” 意思是一个人去世以后，如果棺材没有套桶（即没有椁），那么这口棺材就被称为“寅”。从“艮”这个字来看，显然这里的“寅”指的是尚未成熟的丧葬用品——棺材。 由此可以推知，“寅”的原型就是指刚刚破土而出，尚未高大的幼苗，它象征着一个全新事物的开始，但这个时候这个“事”还十分脆弱。
我们再来看看“戌”的意思。 “戌”的古字形就是手里拿着草，本义指用稻草捆起来。也就是说，“戌”是指已经收割完成的粮食。 一堆稻草最容易点燃，也最容易散失，因此“戌”引申泛指一切聚集的东西。 由“已收割完成”我们可以得出“戌”原型是一种成熟稳定的物体。同时，由于物体成熟必定会枯萎，所以“戌”又表示衰败、陈旧之意。
“辰”的原型是一种刚出生的生物（或者新事物），而“戌”的原形是一种已经成熟的事物。两者相比较，当然是“辰”更加鲜活一些。因此“辰”和“戌”其实代表了生命不同的状态：“辰”代表阳刚之气初生，“戌”代表阳刚之气衰退。 “子鼠丑牛”中“子”原指雌性动物怀胎。而“阴”字本身就代表了女性，“母”则代表了母亲。因此“子”的原型应该是指胎儿。
我认为答案是“辰”（龙）和“戌”（狗）。原因如下： 第一，两者都出现在十二地支的最后一位。第二，两者都属于“杂学”，即不是六畜。第三，两者都跟人类的关系密切。