镜孑是什么生肖？
镜子的典故最早出自《晋书·宣帝纪论》“性至明，能照于人胆，虽囊空如月，终无患害” 说的是司马懿当年带兵出征，晚上在营地看到远处有火光，担心是有敌人夜袭，就命人拿镜子过来想要看看自己的仪容是否整齐。这故事里“见”字用的是古文“見”（现）字，表明司马懿是在镜子中看到了自己。
东汉许慎的《说文解字》中解释“见”的时候引用的就是这一段典故，说明汉代的镜子已经是件精巧的工艺品了。 魏晋南北朝时期士族阶层特别崇尚清谈，讲究风度仪表。当时男子都喜欢戴插着羽毛的帽子，这叫“帻”；身上还要披一块帛巾作装饰，叫“佩巾”或“鞶囊”。这种头饰和服饰是当时贵族男子彰显身份的象征。
他们出门的时候不仅要带镜子，还要带梳子，因为要整理仪容。南朝梁代文学家萧统编写的《文选》收录了西晋文学家张融的一篇文章，文中张融说自己在早晨起床后先要“照镜理鬓”。可见当时的镜子已经是很常见的日常生活用品了。 隋唐之后中国进入帝国盛世，经济文化发达，中外交流频繁。外国的玻璃、水晶等材质的光学器件和中亚的丝绸、印度的棉花传入了中国，大大改善了我国的纺织印染技术并极大丰富了人民的物质生活。
在这之前，由于佛教文化的传播，我国民间就已经有了石雕佛像和彩绘画像，人们可以通过这些艺术形式直观看到自己心中的佛和精神世界的天堂。而唐太宗李世民又提倡并推行国学复兴，使儒家思想在唐代得到了很好的传承和发展。
到了宋代，理学兴起，儒家思想成为了社会主流意识形态并且一直延续了下来，对后世产生了极为深远的影响。同时代的欧洲正处于宗教改革前夕，科学刚刚获得了反抗宗教束缚的微弱胜利。在宋元时期的我国，虽然科技水平已远超隋唐但却远远落后于欧洲。
但是人们的审美能力和情趣却在这一时期获得了极大的发展。从宋朝开始，我国民间开始大量使用瓷器作为生活用品，其中以江西景德镇的瓷品最为著名。这些精致美观的瓷器除了日常用器之外，还广泛用于祭祀、进贡等礼器和宫廷陈设。
为了运输和保存方便，瓷器一般都被制成定型的造型——碗、盘、瓶等。但是到了元代，浙江绍兴发现了丰富的煤窑，烧制工艺发生了革命性的进步，使得陶器制作成本大幅下降。于是人们开始采用拉胚工艺制作大量的形状各异的小瓷瓶等等，以便适应不同人的性格、气质以及审美趣味。
到了明代，苏州的缎锦和杭州的丝绸不仅品质精良而且品种繁多，除了传统的单色外，还出现了彩色织锦。这些精美的布料上多绘有人物故事或者吉祥图案——比如“五福捧寿”“麻姑献寿”“嫦娥奔月”等等。
这时人们已经开始用“镜匣”来称呼装镜子的盒子了——这个名称一直沿用至今。