堂秀代表什么生肖？
“堂”字有房屋，“秀”字为粮食，合之为屋梁上挂的精美图画——画堂绣，故本题的正确答案是鸡。 《礼记·檀弓下》载，鲁穆公夫人之丧，“既殡，哀戚之心尽，而改饰者惟夫君是听……遂舍棺椁，徙柩于寝；除寝苫枕块，帅私属到于圹所，陈设灵席，少缓。” 到了秦代，厚葬之风仍盛行一时。《史记·秦始皇本纪》记载，始皇死后，“天下壅蔽，莫晓其意。”为了能让始皇灵魂得到安息，秦二世大肆营造陵园和坟丘，将生前所居宫室、所乘舟车皆致于此，并置百工于旁，“以水力灌沃之”（《史记·刘敬叔孙通列传》），真可谓是劳民伤财。
汉朝建立后，薄葬之议开始盛行。东汉学者王充说：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树。今之葬者，积石为山，加木为林，凿地为池，堆土为陵。”（《论衡·四讳篇》）东汉大臣张彪甚至认为，皇帝死后随葬大量珍宝财物，令先帝灵魂在阴间受穷，这是“损德”“黩祀”（《后汉书·卷三十九·张彪传》）的行为。
尽管如此，厚葬之风仍在民间延续。东晋桓温伐蜀之时曾作诗讽刺这种风气：“蜀锦袭人香满袖，越罗裹儿薄如纸。轻绡拂面君恩重，七宝妆台朝暮思。”（引自《全唐诗·卷八十八·咏织女》）
唐时，人们不仅用绫罗绸缎等纺织品随葬，而且还以舞蹈的形状表现葬礼上的热闹景象。段成式的《酉阳杂俎·礼异》云：“今葬既毕，其家舞班卒，散于四方，如阵容。” 宋元时期，厚葬之风又卷土重来。随着社会经济的恢复和发展，人们对物质生活和精神生活的需求不断上升。除了纸钱等冥器外，还出现了用银锭、金元宝等殉葬的做法。明清之际，虽倡导节俭，反对奢靡，但厚葬之风依然盛行。
随着时代的变迁，丧葬礼仪也在发生着变化。特别是现代文明社会的到来，传统殡葬中一些习俗已逐渐被摒弃。然而，无论形式怎样改变，“慎终追远”的精神内核始终未变。