生肖为什么没鸟？
十二生肖中确实没有“鸟”，但这是有原因的。 在《礼记·月令》中有载，孟春之月（农历一月）“是月也，迎春之祭，端门右出，祀于先王，而作迎鹊歌”；仲春之月（农历二月）“是月也，伯赵之人，能驱鸟而御兵车，季春之月（农历三月）“是月也，凡农事，毋失时。耕者皆入其耨，田猎取兽，至谷雨时节（农历四月）则“是月也，命乐师修诵四始之诗，教舞雩之风，季夏六月，草木盛极，此时要行“祓除畔浴”(农历五月)之礼，“是月也，天子始絺(chī，穿细葛布衣服)，命野虞劳农，慎播植，行畦畛，为敛聚之具，以候大寒之时。” 秋分之后，天气渐渐转冷，十月“是月也，冰肃杀，地始冻，雉入大水为蜃(shèn)，虹藏不见。”直到第二年春分(农历二月)，“是月也，阳气上升，雷声始发，蛰虫咸动，见象而祭，如或见于木，曰惊蛰节。”从此，天气回暖，万物复苏。 因此不难看出，二十四节气是基于自然现象总结而来的，其中包含了自然界中的天地人以及生老病死等诸多变化，非常科学，而“鸟”这种生物，显然不在其中的范畴。
关于“鸟”的解释，《尔雅·释鸟》中有“羽禽总名。”郭璞注：“禽之有羽毛能飞腾者，总名为鸟。”由此可见“鸟”的概念其实包含了现今所有会飞的昆虫和鸟类，范围太广泛了，所以也就没有必要将其列入十二辰之中。 关于鸟的记载，最早见于商代甲骨文，在周代青铜器铭文中也有出现，可见在古代人们心目中地位很高。