什么生肖是门?
十二生肖中,牛、蛇、羊、马、猴、鸡、狗都可以关进“门窗”。为什么这么说呢? 子鼠难关门,因为老鼠太灵活了;丑牛可以关进门和窗户,因为“牛羊猪”之“羊”字中间有个“门”;寅虎难入门,所以古代很多房子都不建大门;卯兔也难入其他门,如果非要找出一个能入的门窗,那就只能是窗户了;辰龙不能入其他门,但可钻窗;巳蛇可入所有门;午马不能入其他门,只能钻窗或屋檐下;未羊可入所有门;申猴可入所有门;酉鸡可入所有门;戌狗不能入其他门,但能爬墙;亥猪可关门,因与“户”字同音。
当然,这些只是人们根据12地支所对应的动物所下的判断,实际上并不正确。例如,很多人以为牛、羊、马等家畜一般都能进出大门,其实不然,在古时农村,家畜是不能进入大门的,而是围在周围用木板围成的栏圈。《礼记·杂记》中记载着“仲孙引(鲁国执政大夫)以弓寄于子车氏(秦卿)之门”,说明秦国人连弓这样的器械都挂在大门外边,可见古人对大门是非常重视的。
而“户”字的本义其实就是指的门洞儿——“广,户之属也……一曰。穿壁(在墙壁上打洞),户之象也。”——东汉·许慎《说文解字》 大意是说,“户”就好像是从墙里穿过一样,是象形文字。从文字学的角度看,“户”的字形演变过程是这样的: 由此可以看出,“户”的字形变化主要是上面一横的变化,由表示屋顶逐渐变成了表示门楣。同时我们可以看到,不管是金文的“户”还是小篆的“户”,都有一个像屋脊的东西,这说明古代的屋子是有一定坡度的,并不是现在所谓的“平房”。
按照“像形”的规则,我们就能知道“户”字的本义就是代表房屋的正门——古文字学家顾廷龙是这么说的,“户之本义为门户之屋,即今之房屋,其堂之正门称‘户’……” 所以,从这个角度讲,能够出入“户”的自然也就是门了! 只不过,这种“入室”有顺序之分,即先敲门后问语然后才进得去。这在古人的文学作品中有很多体现,如王维的《酬张少府》: “晚年惟好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。”——唐·王维《酬张少府》 张少府指的是张少府咏。据《新唐书‧文艺传》记载,王维“年未弱冠,文章得名”,这首《酬张少府》大概就是王维早年所作。从诗中“敲门”、“问语”等词看来,作此诗时,王维还比较年轻,因此“门”应该是指代小门,而不是大门。至于“穷通”之“通”,其实指的是通达的意思,全句的意思是问清楚出门走大道还是小路的问题。