脸绘是什么生肖？
脸谱，是中国人特有的艺术形态之一！也是世界戏剧史上一个独一无二的现象。 所谓“有华人处，必有戏，有戏处，必有脸谱”。这话说得一点儿都不错。 在人类所有的文学样式中，诗、戏剧和小说，是最容易在异地他乡引起读者或观众共鸣的文种。原因就在于它们最能直抵人心灵最深处，而最能直达人心的方式，就是借由形象的力量。 所以，在古代中国，人们总是“绘影图形”——用绘画的方式将人物的形象描绘出来，然后根据形象的描绘去塑造人物，或者根据人物的描画去认识、理解人物。这就是脸谱最早的来源。
从商周时期出土的青铜器上，就有不少人像图案，这些雕像一般被称为“人像纹饰”；到了战国时代，人们在制作青铜礼器时，也经常把君王、大臣的像雕刻在上面——所谓的“刻纹铜鼎”，就是在这个时期出现的；而秦始皇陵墓旁边，除了大量的兵马俑外，还出现了与真人大小相仿的陶俑，这些陶俑的形象被研究者认为是“具有写实主义的特点”。
进入汉代之后，这种“绘影图形”的形式得到了进一步的发展。人们不仅在建筑上绘制神话中的各种形象，也把这些图像用在生活用的器物上。比如湖南长沙马王堆西汉墓中，就出土了大量绘有精美花纹的丝绸。而四川邛崃窑址，则发现了大量用于烧制花纹瓷片的小型窑炉。这些多姿多彩的生活用品上的图像，显然都是取自于神话或历史故事，而且都经过了艺术化的加工。 不过话又说回来，任何艺术形式的发展都要依赖于物质基础，如果没有相应的物质条件，再高超的艺术技巧也无能为力。
直到元代，出现了“杂剧”这一新的戏剧形态后，脸谱才从绘画中分离出来，成为一种单独的戏剧装饰艺术。这是因为元明以来，中国的经济重心逐渐南移，南方手工业的崛起为戏曲事业提供了坚实的物质基础。于是，一种以“戏班”为主体、综合了歌舞、滑稽表演等多种演艺形式的综合性演出场所——“戏园子”在全国各地应运而生。