枣是指什么生肖？
“风动梧桐月满台，露沾秋草燕归来。黄泉有恨知何处，碧落无言止此杯。玉琯凄清吹夜半，银蟾迷离照阳台。只应曾见南朝事，泪洒今宵为几回。”——李商隐《嫦娥》 八月十五中秋夜嫦娥奔月，只有吴刚一个人月亮上伐桂树。后羿的妻子嫦娥为了摆脱孤单的生活，便把丈夫的后羿射下来的九个太阳重新升到天上，并因此遭到天帝的惩罚，被驱逐出月宫。在人间过起孤苦伶仃的日子。
后羿得知嫦娥遭受的苦难之后，便向天帝申诉。天帝准许两人团聚，但必须让后羿连续十个月每天翻耕一百亩地。最后，终于到了月圆之夜，后羿和嫦娥团聚了。 但这一篇凄美的神话传说中，有一个小漏洞是嫦娥本来居住的地方不是月亮。
《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃之以奔月。”高诱注引虞初所言：“羿妻姮娥，衣白貂，戴紫冠，遁居太阴之间。”可见嫦娥一开始是没有住在月亮里的。那么李商隐这首诗中的“月满台”就很奇怪。
后来人们根据诗中“玉琯”“银蟾”等词猜测这首诗是写古代的一种祭月活动，“月满台”可能指供品摆满了祭坛。这种说法更不可考了，因为古人并不是每年农历八月十五都举行隆重的祭祀活动。《周礼·春官·宗伯》：“季冬祭天地神祇，以血祭。”唐贾公彦疏：“季冬十一月祀天地，以血祭。”可见“月满台”也可能是描写这个节气时月光最浓密的景象。至于“风动梧桐”就更不像是在描写八月十五圆月时的景象了。
不过，虽然这首诗看起来像是一首描写月节的抒情诗，但是其中“玉琯”“银蟾”“嫦娥”都暗示着这是一首无题诗，描写的是想象中的月宫生活，而不一定是现实的生活。这种想象可能是受了《诗经》中“七月流火，九月授衣……八月其漆，九月其桐……”的影响，把十月以后的事情推到了八月。