骑者善堕是指什么生肖？
应该是狗，“走”和“跌”在古汉语中读音相同且意思类似。 《礼记·檀弓下》有记载，“拜而后起视屦，视屦未起而先拜，失执焉。其颜色，如也；其足，履也。”翻译成现代汉语就是，某人去拜访别人，进门后磕头打招呼（拜），起身的时候看自己的鞋子，看到鞋还没起身就再次行礼（履），这种动作重复两次的礼仪是“堕三拜”。如果第一次行礼的时候鞋子没有放好，那么第二次行礼的时候应该将鞋子提起来才能继续下去。
这里的关键在于第一遍行礼时是否有鞋子掉落（坠地），如果有，那就是失礼了。 这条记录中的“履”字通指鞋子，而不是特指布鞋。到了宋朝，鞋子的材料已经有了更多的种类，“履”字也特指布鞋，否则宋太祖不会专门问“蹴鞠之履，岂与寻常所制者相同？”（《宋史·太祖实录》）
到了近代，“履”才特指皮鞋。我小时候生活的地方，把运动鞋也称为“履”，因此直到上高中以前都对这个字没什么感觉。我父亲经常跟我说他小时候穿布鞋走路的时候“老掉脚”，也就是现在说的“滑稽”，我也以为指的是鞋会掉下来，所以一直不知道这个词的意思。后来学了文言文才发现，“坠”和“掉”都是指物品脱落，而不是单指鞋子。 这个成语的出处还有另一种说法。东汉时期，皇帝下诏令各地进贡特产。荆州（今湖北省荆州市）的太守认为当地出名士（诸葛亮曾任荆州的南郡太守），于是进献了牛、酒之外，还献上了自己亲手撰写的文章——《二疏颂》来表白自己清高的人品。皇上看了文章非常高兴，于是赏赐给诸葛亮的家人。
但是这篇文章传到京师以后，有人嫉妒诸葛亮，故意说这篇文章是抄袭古人的。皇帝一怒之下让人将这篇“抄袭之作”投入火中焚烧，并下令让诸葛亮的亲人出来观看烧文之刑。 这时，大臣刘巴对诸葛亮说了一个计策。这个计策便是借用《周礼》中的“二赦”之典，来为诸葛亮脱罪。
《周礼·大司寇·掌囚》有载，“三赦之法：一赦曰幼弱，二赦曰老耄，三赦曰鳏寡”，意思是说，有三种对象可以免除刑罚，一是年幼弱小的人，二是年高齿颓的人，三是孤儿寡母。 刘巴对诸葛亮说道：“汉文帝曾经多次下诏赦免罪犯，《尚书》记载‘朕既不明，不能远德，是以使诸侯叛乱，罪及奴虏’。先帝曾经以明哲保身为戒，而您正好可以借助这层关系，为自己的文章辩白。”
诸葛亮听罢大喜，忙回到府中整理衣冠，准备进宫面圣，为自己辩解。 他的好朋友费祎听说后，赶紧骑马追上去劝阻道：“丞相何必如此仓促？不如等我先去向皇上进言，探探口风再定行止。” 诸葛亮笑道：“我正要劳烦您老。”说完便入朝去了。 不久之后，朝廷的使者便带着皇帝的旨意来到了相府：“皇帝知道丞相无罪，因为刘巴的建议而特恩免除此文的过错。”
事到如今，诸葛亮的这篇《二疏颂》算是洗脱了嫌疑。 而这个故事中，刘巴引用的《尚书·康诰》中的句子也有另一种版本。宋代王应麟编撰的专著《小学绀珠·六书》中，收录了这一句——“汉文帝不迩声色，夙夜求谏，臣下莫敢隐讳；汉昭烈亦称后主，躬行简朴，每从行军，惟着布袍，足著麻鞋。”这里的“履”正是指穿着布鞋。