瑜字属什么生肖？
瑜原指玉的光泽，后引申为美德、优点和美德像玉一样光彩夺目。《尚书·大诰》中“瑜”作“于”，解释为“言文王有美如玉”。可见“瑜”在古代是指像玉一样的宝石，与现在含义有所不同。 古人用“瑜”来称呼某种像玉的石头，这种石头可能是绿色翡翠或青白玉。据考证，“瑜”字最早出现在战国时代，出土文物中有一块战国碧玺管，其材质就是绿色的“瑜”。
从现有资料来看，“瑜”是一个形容玉石光泽美好的词，还没有出现用来称呼美石的专门词语。在汉代以后出现的许多描写玉石的文章中，“瑜”都指代美好的玉石，如李贺《李凭箜篌引》中有“吴蚕吐绮叶君怀，宋玉愁空弦哀怨生；泪痕洒面暗长缨，血色华清引清昼。轻岚北转月斜晖，弄影团栾玉一池。”“琪树风闲金露盘，琼花日暖白玉堂。”(唐·韩愈《和裴相公答梦得书见寄》)这些诗句中的“绮”“霞”“锦”“琼”都是美好的玉石。而白居易《牡丹芳》中的“红绽樱桃含白雪，俊裁锦绣堆云彩；瑞露沾葩晓带娇，粉阳光开晚凝媚。”“莹洁珠辉照翠钿，花房饱满玲珑透；折来叠作水晶帘，悬向堂前明烛映。”“初开菡萏新，半坼石榴小；似火非火名玫瑰，如花非花号茉莉。”诗中的“雪”“冰”“水”都是用来比喻白色、透明的宝玉。“瑜”所表示的颜色已经比较具体，不再像早先那样比较模糊了。 从古籍中对“瑜”的解释可以看出，这个字首先指的是一种玉石，后来才引申出美好、善良等意思。因此可以用一个类似“玉”偏旁的字来表示它的含义源流。根据古文字学理论，“王”字的字形演变过程是这样的： 用造字法分析这个字，可以发现它由两个字组成：“王”和“禹”。其中“王”表示的是中心对称形，而“禹”则代表一个大写的“三”字——这是一个表示数量的字。所以“瑜”的本义就是美石，也可以泛指一切珍宝。