有口无言什么生肖？
答案是牛。 有口无言，比喻虽有意见或说法，却无法表达自己的想法。这个成语来源于南朝·梁·萧统《文选序》：“既而别有文集之编，凡五集二十一卷……至于吟咏性情，亦何贵于用事？‘良田无界’，虽复句句可章；‘苦竹虚室’，岂必文风尔雅？”意思是我们写文章不一定要用典故。比如“良田无界”虽然句句话都可以入诗，但是使用的时候却不一定非要那么典雅。而“有苦竹，有虚室”也一样是诗歌，并不比“苦竹”更雅致，也不比“虚室”更有意思。其实这句话就是字面意思的直译。“良田无界”就是说良田没有边界，“苦竹虚室”是说屋子里面种植着竹子。既然良田没有边界，那当然可以随便种；屋子里种植竹子，那就是个虚室了（与“实室”相对）。
萧统这段文字的意思是主张写诗作词不要过度依赖典章故事和成语，要敢于运用口语和俗语。如果过度依赖成句，那就变成了词藻的堆砌，反而失去了文章原有的韵味。 事实上，我国的古文写作是非常讲究含蓄有味的，因此常常用通假字、一词多义等方法来让语言变得含混，表达出言外之意。这种写作手法显然更有利于传达作者的真情实感。相反，西方的古希腊罗马时代文学反而是重形式的，他们特别注重字面的意思，用字严谨，因此很难从字面上理解作者真正的用意。比如荷马的史诗，我们只能大概了解故事梗概，却很难真正读懂其中的细枝末节。而且正因为难读，这些作品反而更加激发了人们的求知欲，想弄清楚作者到底写了什么。于是人们一方面赞叹作者的学识渊博，另一方面又被作者的神秘感深深吸引。可以说，我国的古文作者和读者双方都努力达到了一种和谐的状态——作者写得含蓄，读者也得有耐心去细细体会。而西方的古希腊罗马时期，作者和读者就处在一种不平等的关系中，作者为了显示自己的博学，往往故意使用晦涩的语言，而读者也自觉地认为作者应该对自己知无不言，所以读起来十分费力。