十二生肖谁会羡？
子鼠 《红楼梦》里有，“天下真有这样标致的人物”，指的就是贾宝玉，说他“若论这些姑娘们，绝无这样的人了；若论少爷们，除了宝玉房里的这几个，也再无这样标致的人了。” 宝二爷自然不是属老鼠的，但是“子鼠”代表的第一位却是他。原因无它，因为他是全书中心人物。就像电影《泰坦尼克号》里男主角Jack给女主角Rose画的那幅著名的肖像一样，宝二爷眼中只有这位心爱的人，其他人都不在眼里。所以说是“只此一人，绝无仅有。”
丑牛 周作人说，“我们中国是以农立国的，一切文化都是基于农业上的，所以我们有‘耕读’两个字做我们的重要事业……” 耕就是耕种，读是读书，耕读结合，是中国传统文化重要的组成部分。而牛则是农耕时代最重要的劳作工具。没有牛的出力，再好的手艺，农民也无法耕种。牛在我国传统文化中具有非常重要的地位。孔子说，“君子之于牛羊也，勿欺也而容让焉。”意思是，对于像牛羊这样的畜生也要有所尊敬。
在古代，杀牛是大罪过，要被判死刑。 到了现代，虽然杀牛不再犯死罪，但在很多地区仍然被视为不吉祥的事情，会在心里默默念叨着“牛啊牛，你可千万别乱跑呀！” 所以在传统社会中，属于丑牛的各位，都享有崇高的社会地位。
寅虎 林林总总的动物中，老虎算得上是百兽之王。《礼记·曲礼上》有言，“诸侯相见，揖让进止，尊卑之义，如君臣、上下、大小之邦也……王者制邑，设君臣之义，以虎贲侍戎，明其威仪也。” 王者之师，用虎作为军队的象征，这跟老虎在百兽中的地位是不相符的。那么原因在哪里呢？ 宋朝王应麟在《困学纪闻》中解释道，“虎猛兽，古人以为君象。” 其实古人把虎当成君象的原因很简单，因为老虎爪子的形状跟人的手指头差不多。如果换成现在的数字键手机，那简直就完全一样了。因此古代祭祀或者奏乐的时候，经常用虎象征君王。 用虎象征君王，从周代开始一直延续到清代，这在文献史料中都可以找到证据。 卯兔 “卯”字是指甲乙两字的合体，表示树木茂盛之意。而兔子喜欢在灌木丛中钻来钻去，所以用卯代表兔子，这是十分恰当的形象。
辰龙 我一直觉得龙是一个非常神奇的物种，它会腾云驾雾，会呼风唤雨，还能潜海里。这些都是我想象中龙的模样。然而实际情况究竟如何，谁也说不清楚。 因为龙实在是无可挑剔，无法被具体的物种所取代。所以“辰龙”的“辰”是什么意思呢？其实这个字和龙都没有什么关系。“辰”原本就是指日月星辰，借用它的光明来象征日月的光辉。后来这个字引申为时间概念（一辰即是现在的一昼夜），又进一步引申为方位概念——东南西北中都有它。既然有这么多意思，那么用它指代龙也是再合理不过了。
巳蛇 《尔雅》曰，“屋壁谓之墉，人壁谓之举。”“举”的意思就是在墙上爬行。 这种生物只有在墙根边才有，它就是蛇。 未羊 《集韵》里有关于“未”字的释义很有意思，它说“未”是“味之本”，也就是说“未”的字形和味道有关。 羊很喜欢吃草，但羊最喜欢的还是“百草头”，也就是新长的嫩芽。所以用“未”指代羊，真是再合适不过了。
申猴 《唐韵》中说得很明白，“申，神也。” 古文字中“神”字就是一个“示”旁一个“申”。所以可以理解为“神的申”即“神的惩罚”，也就是说“神”字本来形象的是手持刑具惩罚人类的神仙。 《说文》中也指出，“申，神也。” 所以使用“申”字来象征猴也是非常合适的。
酉鸡 关于“酉”的解释，《唐韵》里说得很清楚，“酉，就也。” “就”的意思是完成。因此“酉”字本义就是指事情做完。 那么用什么来表达“完蛋”的意思呢？当然是鸡啦，一天下来，鸡窝里的鸡蛋都满了，任务完成，该回家了。
戌狗 《说文》里对“戌”的解释是，“戌，灭也。” 这个“灭”的意思其实就是完结。所以用“戌”字来表达“完毕”的意思最恰当不过。 而狗最擅长的本领就是看门护院，守着属于自己的那一亩三分地再也不出去。所以它象征着家和人旺。
亥猪 在十二地支里面，“亥”是最后的一个，也就意味着它是终点，是结束。 再好的猎手也有空着手回来的时候，再勤奋的作家也可能面临烂尾的可能性。 因此用“亥”字来象征猪，既形象又生动。而且它跟“子鼠”搭配正好是一对。