言午什么什么生肖？
“我姓言，言午言” 言午姓在古代是百家姓前一百个姓氏之一，现今为第七百三十六个姓氏。源于姬姓，出自周朝王公贵族的封地，属于以国为氏。其祖先伯阳，是周文王姬昌的弟弟，周武王姬发的叔叔。武王继位后，伯阳得到封赏，建立了言国(今河南偃师西南)，国君称言侯，爵位为伯。伯阳死后，其子嗣继承了言侯的爵位和采邑。后世子孙以国为姓，姓言。
《风俗演义》中有这样一段话：“凡唐虞以上之姓，得姓始祖皆帝颛顼之后也……”这里说的“帝颛顼之后”指的就是鬻熊。颛顼有个孙子叫老童，老童有两个儿子，一个是重，一个是黎，颛顼氏族的血脉因此由重和黎传承。重和黎后来做了舜的大臣。舜赐给重姓，叫他姓虞，称为虞仲；赐黎姓，让他姓姜，为姜子牙。这就是上古有名的八大姓中的两个。
“姓”作为姓氏的意思，在春秋战国以后逐渐被“氏”所替代。秦统一天下建立郡县制以后，姓氏一分为二，成为父系宗族的标志。男子称氏，显贵者冠之以邑、乡、亭，女子则称姓。然而这种制度到汉武帝时期就被废除了。汉文帝时，赐诸侯王父祖谥号，如淮南厉王刘长谥号为戾，衡山孝王刘赐谥号为节。此后，天子与诸侯王姓庙号相兼，贵族子弟有姓有氏，一般平民百姓只有一个姓氏。
至宋代，姓氏的概念又发生了新的变化。宋代人的姓氏观念中，只有自家女子才配称姓，外姓妇女称姓有污辱先人之嫌。所以，当金兵入侵中原、掳走宋徽宗、宋钦宗父子的时候，北宋大臣蔡攸的妻子坚决不肯随金兵北去，最后自缢而死，史书赞她“姓蔡攸，先帝妃嫔也……耻见异姓为妻，义不受辱于虏廷，以死全节”。