十二成佛是什么生肖？
《般若波罗蜜多心经》全称《佛说般若波罗蜜多心经》，简称为《般若心经》或《心经》。 其经文如下： 这部经是佛教大乘教派重要经典之一，共一千八百多字。主要宣说“空”的含义和原理，因为能够真正理解“空性”的修行者，在现实生活中是很难得的，于是释迦牟尼便通过这部经书教授弟子们认识“空”、领悟“空”。 在经文中，释迦牟尼佛首先列举了六种法门来观照世界，度化众生。这六种法门被称为智慧之方门，也叫作般若门。即：缘觉、声闻、菩萨、佛地、法地、无我。 这六个法门，其实说的都是同一个道理，就是告诫修行之人不要被表面的假象所迷惑，要看到事物的本质，而要看清事物的本质就要运用智慧，而智慧的获取必须要依靠佛性的指引。只有去执着于追寻心中的那缕佛性，才能找到开智启慧的源头活水。
《般若心经》中最重要的一个概念就是“空”，如何做到“空”呢？那就是要去除对一切事物相状的执着，包括对自己的执着。如果不消除对自我以及身边一切事物的执着，那么内心的烦恼就不会停止，这样人也就无法得到解脱。 所以，修行的关键就在于放下一切，空掉自我，让心回到虚无的状态。只有这样，生命才能够获得重生。
在佛法中有“成住坏空”之说，所谓“成住坏空”是指世间万物的循环往复。“成住坏空”体现的是一种时间观念，它告诉人们万事万物都是由因缘聚合而成，也必将回归与尘归尘土归土的消失殆尽。
在十二生肖中，能够代表“成住坏空”的四者是鼠牛虎兔。因为子丑寅卯代表着十二地支，同时它们也是农历的月份。一年之计在于春，春天意味着生命的开始，所以鼠代表“成”；就像种子发芽一般，春天来了，大地复苏，万物复苏，这时动物们也进入了繁殖的阶段，因此牛代表“住”；春季过去，夏季到来，万物生长茂盛，这就是“坏”的象征；夏季过后，秋季来临，草木逐渐凋零，这意味着“空”的开始。所以在中医理论中，春季养生重在养肝，夏季养生重在养心，秋季养生重在养肺，冬季养生重在养肾。
“成住坏空”还体现出一种空间观念，它告诉我们任何事物都不是孤立存在的，都是有因有果，而且相互影响互为作用的。如果只看到事物的一面，只认识到世界的某个层面，那就如同盲人摸象，永远都不能够认识事物的全貌。这也正如我们人生中会遇到的种种磨难，如果没有经历过苦难，那又如何能够得到人生的真谛呢？