紫字是什么生肖?

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1、子鼠,“子”的偏旁为“宀”,其下方为“厶”;而“厶”可拆分为“私”与“母”,其中“母”的字形变化为“毋”,“毋”与“子”结合就得到了“籽”;而“籽”在古文字中的字形类似“子”下面一个“十”,“十”即“土”,所以“籽”又常写作“子田”或“子土”;最后得到今天的简体字“子”。这样,完整的字形变为“子土”“子孙”(繁体); “子土”中“子”居中,像孕妇腹中胎儿的形状,所以古人用“子土”来指代怀孕者。进而引申出子孙的意思。并且根据古代“不孝有三,无后为大”的说法,有后代的单身人士被称之为“光棍儿”。那么,不生育的人自然就是“绝后”了。

2、丑牛,“丑”的象形本义是指“大肚子”,《说文》中有释义:“丑,牛乳也。”可见“丑”原指牛的乳房。因为乳子的形状很像“未”(羊)下面的“人”,于是借用“丑”表示“生子”之意。因此后来“丑”又延伸出“子女”的意思。 此外还有“丑土”,这个“土”并不是“土地”的意思,而是“泥土”的简称,如“沃土”指的是肥沃的土壤(多用于田地)。

3、寅虎,“寅”的原意是指“鞭子”,《说文》中有解释:“寅,牡虎也。”可见“寅”的本义就是指雄性老虎。不过,人们发现老虎身上的花纹好像汉字里的“五行”,于是就借用了“寅”的五行为“木”,并以此给虎年取个名字——农历壬寅年,谐音便是“水木年”或者“木旺年”。

4、卯兔,“卯”字的甲骨文形状就像一只兔子,“卯”字的金文加上了框,变成反“辛”字形,这种字形一直保存到了今天。至于“卯”字的本义,《说文》里有一解释:“卯,冒也。二月万物发芽,待冒明也。”可见“卯”的意思是“早晨的朝阳刚刚露出地平面”,这正符合兔的特征——兔喜欢夜间活动,白天则隐蔽起来,只有到黄昏和黎明前才出来觅食。

5、辰龙,“辰”的本义是“房梁”,《说文》里有载:“辰,屋宇状。”可见“辰”字像是横置的“厂”(工厂),中间一点表示屋脊,周围短竖指房屋的四壁。由于古时房子多为四合院布局,东西南北四面皆有房屋,因此“辰”又有“四”的意思。比如“辰时”(上午七时至九时)被称为“食时”,因为此时太阳行至东方与东北方的交界处。

6、巳蛇,“巳”字的字形演变与“辰”相似,都是由“厂”字构成,但左右两侧多了两根笔画。因此有人推测这两个笔画可能是表示蛇的信子。但也有不同的看法,认为这是表示蛇行进时的摆动样子。事实上,古人的想象力远比我们丰富,因为他们不知道蛇没有信子,也不知道蛇行动时身体会摆动。于是这两个笔画就带着无限的神秘色彩——“巳”暗示着蛇的存在。

7、午马,“午”字的甲骨文形状就像一匹奔马,到金文时还保留了这个形象。可见“午”的本意就是指马。但是,在古代“午”与“牛”常常组成词组,表示“耕作的牛”,所以人们用“午”指代牛。而“未”字则是指替人家牧羊的羊。

8、未羊,“未”的本义是指“酒器”,《说文》里有载::“未,酒器也。”可见“未”的甲骨文形状就像酒器。由于古人常用酒器盛酒浇地祭神,因此在“未”的基础上创造了“上”字。同时,“未”又借用在时间中表示一天之中“午后”的时间,也就是从中午十二点开始一直到下午六点。

9、申猴,“申”的甲骨文与“辰”字非常相近,都是房屋的形状。所以,“申”的本义也指房屋。然而,“申”字表示房屋之义并没有流传下来,目前只有“申”的别称“神明”保留了下来。这是因为古人将“申”敬称为“神明”的缘故。

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紫字跟生肖没有什么关系,是一个中文字符。如果你想问的是紫色代表的生肖,那么下面是生肖的颜色对应:

鼠:紫色

牛:蓝色

虎:红色

兔:紫色

龙:金色

蛇:绿色

马:红色

羊:蓝色

猴:黄色

鸡:黑色

狗:红色

猪:紫色

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