“潮”通“朝”，指朝拜之神灵之处(也就是今天的庙)；“三”是数字的意思；“县”就是县城了。 这句话的意思是，把供奉财神爷的庙、祭祀祖先的祠堂和县城都打扫干净。 这三种建筑都是民间最重要的公共场所，也是当地社会地位的象征——有实力的家族往往拥有自己单独的祠堂，而普通百姓家则聚族而居，在住宅的出入口建神龛或供品以祭祀祖宗。
这句话实际上是在传达一种消息：过年时，整个社会都要停止娱乐活动，家家户户打扫房屋、虔诚祭拜祖先。 这虽然是一种宗教活动，但这里的宗教信仰已经世俗化：人们所祭拜的神明并不是什么高高在上、遥不可及的英雄神话人物，而是当地最有影响力的社会阶层——“神”其实就是“成功人士”的代表。
这种世俗化的宗教仪式实际上是中国传统文化的一个缩影：它鼓励人们通过辛勤的工作换取财富，并用这些物质财富回报神灵（即“与民同乐”）。这就是“天道酬勤”——你的付出上天都会看在眼里，并回报给你想要的。 你努力工作的过程也就是你向上生长、获取能量的过程，而这种精神正是中国古人所说的“仁”，一个人有了“仁”，也就获得了属于自己的人生价值。
沙桐宇优质答主潮州三县指的是湘桥区、潮安区、揭东区。而潮州三县人属狗的比较多，是因为按照潮汕地区的生育习惯，潮汕人为了生个男仔，若是头个孩子是女儿，就会在下一个属相轮到猪年的时候，不理会其它的忌讳，硬生下来，一般情况是在猪年生下的都是女儿。而猪年生的都是女儿，那么猪年的过后就是马年，由于头一个孩子是女儿，那么下一个就不会在猪年硬生下来，这样子猪年之后的马年的孩子相对比较少。那么再下来是羊年，潮汕地区有一句俗语“鼠猴猴猪羊，五春唔生男”。就是说这几个属相的年份不适合生男仔，那么羊年就不生孩子，羊年之后就是狗年，潮汕地区还有一句俗语；猴年马月生男仔。那么在这两个比较适合生男仔的属相年份孩子生得多。
这就造成了潮汕地区属狗的比较多的原因。
中国生肖文化是中华民族悠久文化的一部分，十二生肖即用十二种动物纪年号、记录每个人出生时的属相，并由此影响人的性格命运，同时在文学艺术上也发挥了想象力的源泉。生肖动物为中国人所熟知和喜爱，它们虽然不是国宝，却有国宝之魅。由于每年一度的生肖邮票已成为惯例，生肖文化已为更多人所熟悉和喜爱。
生肖亦称属相、生肖属相，中国传统文化中重要的文化符号。指中国农历纪年中用十二种动物来配十二地支，以十二种动物来表示人的出生年份的十二年生肖。十二种动物分别是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，它是一种古老的悠久的文化现象。生肖纪年法的起源可以追溯到原始社会的图腾崇拜时期，十二生肖作为纪年法大约在东汉才固定成型。
