六道轮回代表什么生肖？
这个问题的答案，我十年前和师兄们讨论过（引用部分聊天记录）： “子鼠 寅虎 丑牛 辰龙 未羊 戌狗”六组“地支”中每一组的最后一个字就是他们相应的“轮回相”——因为阴间的刑具是柱状的——也就是“子午卯酉”、“寅申巳亥”、“丑未辰戌”、“卯酉辰戍”(注意这里把“子”的相换成了“午”，其实是同一个象)。
其中“子卯酉”对应的是“鼠鸡兔”；“寅巳亥”对应的是“虎蛇猪”；“丑未辰”对应的是“牛土狗”；“卯酉戍”对应的是“玉兔鸡”。所以，从地支循环来看，应该是这样的—— 那么从十二生肖看呢？“子鼠”，毫无疑问是老鼠了；那“寅虎”呢？十二地支中，只有“寅木”没有“寅金”，只有“甲寅”没有“庚寅”——这里的“寅虎”只能是老虎（否则的话，“寅木”里的“虎”与“庚金”里的“虎”怎么解释？！）。再结合“卯酉戍”中的“卯”和“酉”都是兔子和鸡，那“寅巳亥”中的“寅”和“巳”就肯定是老虎和蛇了。
这样，从十二生肖里就能得到一整个排列： 老鼠、老虎、兔子、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 这里面应该注意的是“鸡”和“狗”的位置——因为这两个属相在十二属相里都属于“阴阳平衡”的正阳正阴之属，所以在这里面既不会像“子鼠”那样被放在第一层，也不会像“午马”“卯兔”“酉鸡”那样被放在最后一层。这个排序也是基于这种考虑得出的。
六道轮回是中国古代对生命世界的一种解释，认为世界上的生命可分为六类，称为六道，即天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
天道：
天道从狭义上讲指以帝释、梵天为主的三十三天，即欲界诸天；从广义上讲则有“三界二十八天”这么多种类。天乃色、无色界及欲界之高处诸天神，多指福报很大的天人。他们享受各种天福，寿命悠长，形色微妙庄严，有种种无漏的乐受境界。“六道轮回”里讲的天人是指有漏的福报天。
人道：
以我们所住的地球为中心，在四大部洲和日月星球上的一切人类。因能“人”己、“人”他、教“人”而得名。在“六道轮回”中，人处于最中间的位置，这是为以我们的智慧所能了知的范围而说的，实际上人道在五趣中并不处于中间之处。人道有长寿天、福乐诸处、悲惨险恶地区，种类很多，五欲的情淫、贪婪达到极点的，也可直接堕入畜生、地狱等恶趣。人间虽苦乐参半，痛苦最多，但人的根机最利，智慧最高，能修习佛法，断尽烦恼惑业，证得无漏正果，超出“六道轮回”。
阿修罗道：
“阿修罗”有“非天”、“无端严”、“不端正”、“无酒”之意。从性别而论，有男、女两种阿修罗；从所住处而论，有天阿修罗、地阿修罗；从性质而论有三类：一是“端正”的阿修罗，他们住在海底和山洞中，修小福、小神通，但不得长寿和大福乐，常与忉利天人战斗；二是“非天”的阿修罗。有天福而无天德。专横自恣、嫉贤害能，虽有五根但无眼根，或只有一眼；三是“鬼趣阿修罗”，即畜生修少许福而上升鬼趣的修罗。在“六道轮回”中，阿修罗是极惨苦的处所，若堕此道，从长劫中唯有苦受，难得乐受。
畜生道：
指一切动物、兽类、爬虫、鱼鳖，乃至无形而有情的蚊、蝇、蚤、虱等，种类无量。这些众生形体粗鄙，愚痴、蠢笨，所以叫“畜生”，即“受”各种果报之“生”。若以心行来推测，嫉妒众生、奸诈狡猾之徒可转生为蛇、水牛、马驴等；贪婪奸诈之辈死后转生为狐、豺狼等；心无正念、淫乐不断者死后堕为猪狗之类。“六道轮回”里讲的畜生道范围很广，包括陆地、水中、虚空，乃至于山石、瓦块、泥土等微细蠢动之类。
饿鬼道：
指受饥饿、空乏、无奈、痛苦所折磨的一类众生。饿鬼多由不信正法、悭贪自私、谋财害命等恶业感召的果报中有大、小阎罗，野、冢鬼，森林食人鬼，以及江河、陆地受种种苦恼的饿鬼。这些鬼常处于烈焰熊熊、臭秽恶臭的秽浊界中，口细如针，腹大如洞，终日备受饥渴、忧愁、恐怖的折磨。但“六道轮回”中所言的饿鬼，并不止于此，包括有福无德，暴殄天物的“小福德天”、人间的“穷苦众生”，甚至地狱中饥渴难忍的众生，乃至龙类中缺水乏粮的龙子等，都可归在饿鬼境界。
地狱道：
指无量劫中被拘役，备受极大苦痛的五无间地狱、八热大地狱、十八地狱以及无量无数小地狱里的一类众生。他们一生因造十重恶业，诽谤正法，或者五逆不孝而堕此道，为“六道轮回”中最惨苦的恶趣。“地狱”一词是华译音转而得的名，亦指极苦之处。因为“六道轮回”中所论的地狱包括上、下两界的一切极苦之处，如人间的苦囚，狱官
