六尘不染是什么生肖？
我觉得是鸡，因为鸡的鼻孔很大，能滤去灰尘，保持鼻孔清洁。而其他五毒，比如鼠、兔等，鼻孔里都有鼻屎，狗也要用鼻嗅东西，难免鼻子不干净。虽然牛、羊也有角，但它们是反刍动物，在舔毛的时候，会把进入体内的灰尘吐出来，再重新吞下去，这样反复进行，也能使喉咙和食道保持干净（反刍其实是非常脏的动作）。所以只有鸡是最干净的。
我的回答可能不太准确，希望有人能指教一下！ 问题问的是六尘是什么意思，而不是“六畜”哦～ “六尘”出自佛教用语，原指构成物质世界的六种要素——色、声、香、味、触、法。这6种要素又细分：色是指看得见的东西，包括所有物质和精神现象；声是指听得到的声音；香是指气味；味是指味道；触是指接触；法是指理解。简而言之，世界上的事物可以分为6类。 在《法华经》中，佛陀用六尘比喻世间种种诱惑，告诫弟子们不要被这些所沾染。 这跟动物有什么关系呢？ 我在百度上找到这样的解释： 佛典里把色相、声音、香味、味道、触觉、法义分为六尘，又称六境，意思是外界的事物有如灰尘一样，到处充满，无时不有。人生活在其中，一接触就染上了烦恼。因此修行的第一要义就是要远离六尘，做到心静如水，不为外来物所动。 既然六尘指的是外界的诱惑，那么我给出的答案是：鸡（没有沾上羽毛）。
传统中国“周易”学说认为：人体的“五脏六腑”与大自然的“五方六气”相对应，相生相克。“五方”是：东南中西北，“六气”是：风寒暑湿燥火。“五行”与“五方”又与人的“五脏”相配属，如东方风木属肝、南方暑火属心、中央土属脾、西方燥金属肺、北方湿水属肾；“五脏”与“五行”又与“六腑”相表里（配属）：如胆（腑）与大肠（腑）、胃（腑）与小肠（腑）、膀胱（腑）与三焦（腑）分别与肝（脏）与心（脏）、脾（脏）与肺（脏）、肾（脏）相配。人生活在天地之间，五脏受五方之气的作用，脏器功能的平衡协调，关系到人的生存寿夭。只有在人体“五脏六腑”的运动变化与“五方六气”处于平衡协调状态之下，人才会康宁自若、长寿无忧。然而自然界和人类社会又是不断变化着的，五行之气或有“太过”、“不及”；人身的“五脏六腑”的平衡也会被破坏。于是就产生了疾病。疾病，既有内因，又有外因。如不及时调治，健康之体会被破坏。因此，人们的养生之道，首在“固本”，“固本”不牢，就会为外界“六尘”所侵扰。
“欲、色、声、名、睡、尘”这“六尘”正是人们“五脏六腑”在养生过程中的“克星”。如果被其克位，而本人又无意“戒除”，那他的寿域就会被“尘埃”所淹没。譬如，未申猴属于“离”卦的“心”位。“离”为“六尘”中的“欲”字所克。若猴属人无节制地贪欲、欲壑难填，必会伤心，从而影响他的肺、脾、肾、肝。“猪”命人若沉溺于“声色场”所，就会伤肝，从而波及到脾、肾、肺、心。“牛”命人若不“醒悟”自警，被“睡”所克，也难免“五脏”受损。“虎”命人若是“名”缰“利”索不解，也难逃“五脏”受损的厄运。“龙”命人若是不“洗耳”，为“声”所迷，就会伤心，从而引发其他四脏受累。“蛇”“马”“羊”“鸡”“狗”的“克位”“尘埃”是“名”、“尘”、“睡”、“色”、“欲”。也都会使“五脏”受损。因此，人们要养生，首在戒除“六尘”的克位，然后采取食疗、药疗、气功、音乐、针灸、按摩等办法调治。这样持之以恒，才能起到保健、健身、长寿的目的。
