西游记里生肖是什么生肖?

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西游世界中,存在四种时间概念,“年”、“月”、“日”和“时辰” 年: 书中写到年的地方有五处(注意:唐太宗贞观元年与玄奘离开长安之年是相同年份)

1.黄风岭黄风怪自称五百年前大闹天宫,被玉帝遣兵降服,可见其造反时间在甲申之年。(第四十二回) 2.火焰山悟空向牛魔王借芭蕉扇时,牛魔王称若借给悟空,“岂不折了自家福分?”后来孙悟空打败牛魔王,牛魔王表示愿将扇子送与悟空,“我无怨恨之心”,可见之前因借扇产生的怨恨,时间跨度至少有一年。(第七十一回)

3.车迟国虎力大仙问唐僧师徒西去多长时间了,悟空答“三载有余”,(第三十四回) 4 .女儿国国王问孙悟空东土到此处多久了,悟空回答“三百余日”,(第五十五回) 5.第八十一回写黄狮精生日,称在洞中修行“一十八载” 月 日和时辰就不说了,书里写得很清楚,这里主要说“年”的问题。

问题在于,吴承恩创作《西游记》的时代并没有“公元纪年法”,他不可能像今天这样用“几年后”或“多年前”来描述时间。“年”的概念在《西游记》中应该指的是农历年,也就是说,从甲申年腊月到乙酉年的正月,都属于一年。但这样一来就会遇到一个问题——如果一年有三百天的话,那么八十一回就是二十三年,加上前三卷书应该超过二十年,这就比许多文学作品中描写孙悟空取经所用的时间长了。因此很多读者都注意到《西游记》的时间线有问题。

其实这个问题很简单,那两卷书中的内容完全是作者的虚构,并非根据史实编造。作者在开篇第一回就说过:“盖闻天地之数,有天干地支,五行循环。”所谓天干地支,也就是甲子,乙丑……辛亥等等配五行;而五行又是相生相克的。如此推算,只要知道开始的时间和经过的时间,就能知道结束的时间。

至于为什么吴承恩会把这么重要的一个环节忽略呢?我想大概是吴承恩认为这样的计算方法太过繁缛,不如读者自己动脑计算来得有趣。所以,为了故事的可读性,作者故意模糊了时间概念。 当然,也有读者会问,若是按照《西游记》里的方法推算,怎么算出来的结果和时间跨度完全不一样呀!这是因为,吴承恩虚构了部分时间。例如,他让唐僧师徒在西天路上遇到了六耳猕猴,这显然是在暗示他们经历了九九八十一难,因为孙悟空就有过两次化身,一次是六耳猕猴,还有一次是牛魔王。然而,唐僧西天取经的路线确实是遵循唐朝的边境线路,不可能经过中亚或者西域。

另外,吴承恩还让孙悟空在冥府遇到了其幼年时的朋友,这些朋友显然是作者虚构的,而且通过他们,作者虚构了孙悟空出生在齐天大圣国。 《西游记》中的时间是具有相当大的主观性的。

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西游记里孙悟空是猴生肖。因为《西游记》是一部以猴为叙说主角的文学作品,因此有人认为十二生肖中并无猴的形象,它象征着人的性情,“猴”代表着“猴急”,代表着急躁,代表着人性中急功近利的一面,因此把它列为十二位生肖。

关于十二生肖的起源,其学说众多,有图腾学说、干支说、生肖神灵说、原始八卦配动物说、外来文化传入说、马图腾说、原始历法说、古埃及十二宫传入说、自然天象说等等,其中流传最为广泛的是图腾学说。十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的传奇:中国人有十二生肖,每十二年一循环,每逢本生肖年,人们多称“本命年”。十二生肖,一般为鼠、牛、虎、免、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,但是藏族的十二生肖,没有猴和马,而代之以猴马同位。

生肖的产生是基于十二地支的认知。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的12个地支,它们既是十二生肖赖以存在的天文框架,同时又为12个生肖的产生提供了命名的源泉。生肖所包含的12个动物名中,除了龙是神化的动物以外,其他11种都是生活中常见的,其中,10种动物在中国的自然生态环境中可以找到,只有 猴是例外。这就提出了一个问题:为什么生肖动物中没有中国生活中常见的诸如狮、象、豹等动物?而偏要有生活环境与中国相隔甚远的 猴?

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