哪个生肖需要洗澡？
这个问题很有意思，我也有点好奇，于是翻开《周书·王懿传》找到了答案。 《周书·王懿传》记载了这样一件事： “武帝创居宫室，多设帷帐，王懿上疏谏之曰：‘……上古以来，未之或庶。且宫室虽高，不当阴云密布；帷幕设置，何须风雨之际！’帝大悦，其幕府遂止。” 王懿这个人很有学问，是西魏著名的文学之士。他上面这段话的意思是说，古代的宫殿，都是简易的，没有今天我们这样金碧辉煌。而且，据他的观察和经验，即使在下雨阴天或者刮风下雪的时候，宫殿里也是阳光灿烂，一片晴和的（“岂直雨雾之中、风霜之外哉！”）。他坚决反对在大街上建造华丽的宫廷来取代古老的太极殿 ——虽然，这个太极殿可能破烂得令人难受。
我个人觉得，王懿的这套理论正好可以反过来用在今天：如果今天的我们，用今天的财富和生产力水平，来打造1000年前的文明景象（“高”仿古），那就是非常愚蠢的。 但如果是让1000年前的古人，按照我们的水平，再造一个今天的世界，那他们肯定是一点问题都没有。 所以啊，我们现在吃不起饭的叫花子，在唐朝可能是皇帝；而我们在街上吐口痰，在宋朝就是砍头的大罪。同理，我们的祖先在古代或许也是天天洗澡的好孩子，只不过到了某个朝代突然不洗了，从此留下陋习至今。 那么究竟是从汉朝开始不洗澡呢，还是从宋朝开始不洗澡呢？还真有人研究过这件事儿——美国人类学家李霞女士，在她的著作《身体和文化》中，专门讨论了中国人的“脏”问题。
李霞认为，古代中国人其实是非常爱干净的，“脏”只是现代人的主观感受而已。她引用了一位人类学专家的话来说明自己的观点——“除了眼屎外，所有所谓的‘污垢’都是文化建构的结果。” 李霞进一步指出，这些看似“肮脏”的身体部位，其实是有重要的生理功能，而且这些部位产生的油脂、皮屑等，通过适当的清洁，是可以去除的。因此这些身体部位的“脏”并不能算真的脏。
比如腋窝，人体排汗的主要部位之一，因为与衣服摩擦产生异味，受到当代西方人的歧视。但在古代中国却是备受青睐的，李霞就举出了好多例子证明腋窝的重要性以及古时男女的喜爱之情。 至于为什么从汉朝开始我们就不怎么洗头了，李霞也没有解释清楚。她说有的人类学者认为是汉代的炼丹术影响了头发的生长导致出油增加，所以需要经常洗头；但李霞个人更倾向于是卫生观念的问题，因为我们知道汉人是有洗头的习惯的，比如晋代文学家左思写的《娇女诗》就有“澡肤执绣裳”“拂衣出复入”的句子，说明当时女性是用香皂、洗面奶一类的物品洗头的。