什么生肖十三笔?

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子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪 子鼠(一笔)、丑牛(两笔)、寅虎(三笔)、卯兔(四笔)、辰龙(五笔)、巳蛇(六笔)、午马(七笔)、末羊(八笔)、申猴(九笔)、酉鸡(十笔)、戌狗(十一笔)、亥猪(十二笔)。其中子鼠是唯一的单笔画,所以又叫做“孤雁”或者“孤傲”;而一个整的“一”字,古人称之为“独阳”,所以子属鼠,又叫“孤雁”或“孤傲”——其实,“孤雁”还是我国古代民间的一种民歌名称呢!

从上面的分析来看,所谓的“13笔”其实是很有道理的。然而,这仅仅只是表面的数理推断而已。 事实上,这种“13笔说”还暗藏着很深的哲理,需要我们进一步去领悟。 什么是“理”?什么是“悟”?

我们古人认为,宇宙万物和人类社会都充满了阴阳交错、正反相生、祸福相倚的关系,并不是单一、直线、简单、明了的关系。如上下的关系,有“天道下济而光明;地道卑而上行”——《礼记·中庸》的说法,也有“天道亏盈而益谦;地道变高而下陷——《周易·坤卦》的道理。

无论是“下济”还是“下行”,无论是“亏”还是“益”,都是表示一种相互影响、相互转变的关系。所谓“上下”并没有固定的界限。 同理,所谓的“阴阳”也不是绝对相反的东西,而是有所侧重、有所差异而又彼此关联的两类事物。“阴阳”也没有绝对的界线。

基于这样的认识,人们就用“阴阳”来表述一切可分的事物和现象。如可以分男女,就有“阴阳”;可以分上下,就有“阴阳”;可以分左右,就有“阴阳”——当然,分得最清楚最明确的还是要数“奇偶”,即“阳奇阴偶”。奇数和偶数也叫做“阴阳”。于是,由0到9九个数字中,除去2和8,剩下7个便是“阴阳”之数。

为什么是13不是14或者15?因为,1+3=4——四象之中,每象各占两仪之一,而每仪又含阴阳两个元素。13就是9双阴阳数之和。 这就是古人思考问题的思维模式——“数”是具体的数量,而“理”是一种蕴涵哲理的关系。只有充分理解了“理”的重要性,才能真正读懂中华文化的博大精深。 “13笔说”就是如此。

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在中国文化中“三”和“十”都是非常特殊的数字,“三”代表多,“十”代表全,所以13这个数字意义非常大。人们不仅将有13笔画的字称为十三字,对于属相也有说法——十三属相。即生肖十三笔,包括鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊、猴、鸡、狗、猪、蛇、蛇。

1、鼠

鼠字共13划,鼠字多有“小、微”之意,在十二生肖中,鼠排第一位,鼠还象征机警、智慧、活泼。在中国传统文化中,“鼠”还有着机灵、敏感、有心计的寓意。如清代黄遵宪《感怀》诗:“狐威假一豹,鼠智出九牛”,其中“狐威假一豹”典出《战国策·楚策四》楚国太子因大臣庄辛提醒国君楚顷襄王而被贬到腐邑(今河南平顶山舞钢市石庙乡),楚太子出走时感慨道:“有狐绥绥,在彼淇厉。我有敝裘,应当御寒。兽之致死,宁能济危!”意为:狐狸的威风可以借助于豹子,老鼠的智慧也能超过九牛。形容有心计的人虽然势单力薄,但是可以通过借助有实力的人来达成自己的目的。整句话是说楚太子被贬,虽然自己有远见卓识,但是没有像狐借豹子逞威势,鼠借蜗牛逞智谋的机变。

2、牛

牛字有13划,其本义指牛,是人类最早开始畜养的家畜之一,也是十二生肖中生肖属牛排名第二。也指牛作为劳动力在农业社会中的重要地位,在传统文化中被视为勤劳、忠实、任劳任怨的象征。“吃草不咽气,吃的是草挤出的是牛奶”,是人们对牛的赞美。而在十二生肖中,牛也是十二生肖中生肖属牛排名第二的位。在我国古代文化中,“牛”字常常用来形容一个人的勤劳、任劳任怨。比如,古书中就有“牛”字来形容一个人像牛一样勤劳、任劳任怨,如《后汉书·郑玄传》:“玄字康成,北海高密人。少为同郡刘子政以古学授,问先儒所不达数事,既而省旧注,见先儒所疑惑亦多矣。”这就是人们常说的“郑康成读了十几年的《春秋》,还是没有弄明白几个问题”的典故。其中的‘牛’字就是用来形容郑康成为人处事的,他一生当中,无论是在做学问上,还是在工作上,都是任劳任怨、无私奉献的典范。另外,在我国古代的一些神话传说中,“牛”字还常常被用来形容一些神兽,比如“牛黄马面”的典故就是形容恶鬼的。除此之外,我国民间还有许多跟“牛”相关的歇后语,比如“井里捞牛——空忙”、“小和尚念经——有口无心”等,都是人们在日常生活中根据牛的习性或者与牛有关的传说所创造出来的。这些歇后语不仅生动形象,而且寓意深远,它们在一定程度上也反映了人们的思想情感和价值观念。因此,人们在日常生活中常常会使用这些歇后语来表达自己的意思或者心情,使语言更加生动有趣,富有表现力。

3、乌

乌字也有13划,乌字有鸟兽的意思,但在中国文化中,乌鸦的名声并不好,常被看作不祥之物,如“乌鸦嘴”、“乌云密布”等都是不好的说法。,而乌鸦在中国文化中却有着截然不同的象征意义。乌鸦通常被认为代表着不祥、不幸和死亡,这种观念源于古代人们对于黑色的恐惧和对未知事物的敬畏。在中国传统文化中,乌鸦常常被视为丧葬之鸟,因此在人们心中留下了不良的印象。在文学作品中,乌鸦也常常被用来形容一些丑陋、邪恶的事物。如《说岳全传》中就有“秦桧心内好生愁闷,想道:‘这小畜生不知从何处访得此事,若被他宣扬将去,必致败露大事.’正在沉吟之间,忽见一只大黑鸟飞将来,在堂前大树梢上啼个不住。那鸟就是乌鸦。”再如唐代李贺的《致酒行》:“零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿。主父西游困不归,家人折断门前柳。吾闻马

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