宗字什么生肖？
《说文解字》中有“天子建天子宫，故宗庙谓之帝宫”的说法，段玉裁注云：“帝者，德盛之称也。宫谓君之所居，与庙同。”也就是说，宗是君主居住的地方（或群落）的统称。而古人建立宗宇（即宗）是有严格规定的，《礼记·檀弓下》中就说：“殷人重屋，堂修七尺，四阿重檐。”郑玄注：“重屋，复道。”“四阿重檐”即是在正厅四周建有回廊，上盖四层屋檐。这种建筑形式其实很考验木工的手艺，因为建筑中有很多交叉叠落的地方，如果处理不好就容易坍塌。所以孔子才感叹做宗这么难啊！
那么从宗的字形演变来看，其确切的字形是什么？根据古文字学者钱穆先生的统计，在商代的甲骨文中，“宗”字写作图一形状；周初的金文中仍保持这一字形，只不过笔画有所简化；而到了战国时代，“宗”字变成图二的形式；再经过秦隶、汉隶到楷书，最后演变成今天这样的“宗”字。 可以看到，“宗”字的字形变化实际上与屋宇形式的改变是一致的，都是自上而下逐渐加宽的。
那么根据字形来推究本义的话，“宗”应该表示的是有顶盖且四壁封闭的房屋（或群落），而且顶部是斜坡状的。这样一理解，就可以得到“宗”的几个意义：居所、住处、宗庙等。 了解了“宗”字的本义，再来考察其引申义就很方便了。由于“宗”的本义就是居住之所，所以其引申义的房间、室家理所当然地与之对应。宗庙（祖先的庙号所安放的处所）、祖宗都可以表祖先，这就是因为宗的本义就有房子和祖先同义词的关系。而宗室的宗字本指天子、诸侯的住所，后来也表示宗族中最尊贵的人，这是因为天子、诸侯的住所当然是最尊贵的了，其次才是同姓族人居住的屋子。
至于最后一个字义——宗法，更是直接由宗的引申义房屋衍生而来。《礼记·大传》中记载了一种所谓“大宗”、“小宗”继承制，也就是父系家族中长子继承全部家产，幼子只能得到少得多的财产，其余财产归入族中的公共支出。这种制度其实就建立在房屋的继承基础上的，因为房子大，住的人就多，分出去的小房子也就少了。相反，如果是贫穷之家，可能一间房子分作好几间住，房子反而显得多了，分给每个房间的东西自然就少了。 所以从这个角度来看，“宗”字简直就是为氏族部落时代而造的字！