十六指什么生肖？
“16”数在数术中的含义 “1”，单也 《易·乾》曰： “大哉乾元，万物资始，乃统天。”又云： “乾道变化，各正性命。”可见其意“始”、“生”“元”。 “2”，两也 《尔雅·释言》： “两，双也。”即一牛二牛之意；或谓“2”象形，甲骨文及小篆皆作“弍”，本像二人持戈之状，后借用为序数之“二”。 二者，阴阳之分，天地之情，自然之道。故孔子云： “知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者悦……”（《论语·雍也》）。
“3”，三也 《尔雅·释言》 ： “三，参也。”即三人为参之意，此与西方语言中人数说“三个人”为tres hommes相似。 三重意为多，如《书·周颂·载芟》： “千亩良田，十室之家。”又喻少，如《庄子·逍遥游》： “藐姑射之山，有神人居焉……肌肤若冰雪，淖约若处子，不食不饮，吹气如兰。”
“4”，四也 《尔雅·释诂》： “四，嗣。”《易·乾》： “时乘四时。”即四季更迭，周而复始。 四之时令，万物滋生。《礼记·月令》： “孟春之日，东风解冻……仲春日，天气清明……季春者，日月会合，万物终始。”又： “清明风至，草木萌动……”由此引申出“开始”“萌芽”之义。
“5”，五也 《尔雅·释诂》 ： “五，吾。”《诗·大雅·生民》： “诞我祀如何？”郑笺： “我，吾也。” 五，吾也。我与万物同生。故老子云： “我有三宝，持而保之。”（《老子》十五章）
“6”，六也 《尔雅·释诂》： “六，洛。”即十二月。六又表示阴极转阳，冬至一阳生，故有“初”、“始”之义。 《易经·复》卦： “反复其道，七日来复。”孔颖达疏： “阳生于子，冬至一阳初动，下弦之初，故曰七日复。”又，宋·程颐《伊川易传》卷三： “天地之间，阳微阴盛，一阳才动之处，惟人得之。”六还有“一阳生发”、“刚柔交错”之义。