隔靴搔痒属于什么生肖？
这个有点意思，先给出结论再分析 结论：牛
解析： 这个题目中的关键词是“隔靴搔痒”和“属 性”两个。要答好这个问题得从这两个关键词入手来思考。 “属性”这个词在命题中似乎有点泛指的意思，它到底指的是什么？我们只能把范围划在他所提到的三个对象之中：人、事和人与事的联系。既然如此，这个问题就转化成了一个常识判断题——你认为是 牛，还是虎？
我们先来看看牛的特点是什么。《礼记·祭义》中提到“君子比德于玉”，其中的二玉是指： “璧，礼神之用；琮，礼地之用。”——引自《礼记正义·祭义》 这就是说，牛的特点是可以用来祭祀的神圣动物。
我们再来看虎的特点是什么。《礼记·檀弓下》提到： “祭器不灭，祭不以日火熟之。”郑玄注：“此特祭器用日火耳，至大牢则焚之。”——引自《礼记正义·檀弓下》 所以，严格来说，虎并不能算是可以用来祭祀的神圣动物，但它和牛羊都有被用作祭祀的用途（参见：《礼记·郊特牲》）。而且，从习俗的角度看，古人确实常常用虎代表所有猛兽（参见：《礼记·曲礼上》）！这样看来，将“隔靴搔痒”的意象认定为虎也说的过去。但问题是，这样太宽泛了。
接下来，我们看看生肖牛的特点。《礼记·昏仪》谈到，制作新郎服装时，“缁缨，纯绀纁；元冕，则是矣。”“缁缨”就是黑色的帽带，而“纯”是“绲”的本字，指的是衣服缝边的装饰线，在冕服上是朱红色的。所以，黑色帽带配红边是新郎独有的服饰特征，用这个就可以将他们和新娘区分开来。
更妙的是，《礼记·郊特牲》讲祭祀礼仪时，提到了牛角： “凡祭祀之礼，掌其政令，其职典焉。……执牺齐盛，以共粢盛。”孔颖达疏：“谓设位之时，手执代牛而立于樽俎之间。” 也就是说，在祭祀场合，牛可以作为代祭之物，而祭品上的牛角更是象征神明降临的标志。这种身份，正是“属 性”最好的解释。