十二生肖那几肖报龙恩？
子鼠 子时，是十二时辰的第一个时辰，也就是深夜23时至1时的这一段时间，正好与“子”时相吻合。古书云：“子者，兹也。”意思是午夜时分，新的一天的开始；同时，“子”还是古代皇帝御用的字，《尚书·大诰》中有“王来绍殷”的记载，意思就是说，周武王继续当商朝的国君的意思。子鼠就是十二生肖之首。所以子鼠又称为小辰。古人把地支与五行、方位以及人体联系起来，认为子午相冲，子为坎（水），午为离（火），水火不容，子鼠又是凶煞的代表。所以有句成语叫做“惹祸上身”，其意思就是自找罪受，和子鼠的关系很大。
丑牛 丑牛在12地支中跟寅虎关系很好，因为寅丑相合，而且都是土。根据阴阳五行理论，土生金，所以丑牛还有一层含义是指含金的矿石。古时人们采集野生的矿物作为冶炼原料，由于地理条件限制，很多矿产资源无法开采，而有些矿产的产地人迹罕至，很难找到，正如难寻的情人一样令人惆怅。于是古人就用比喻的方法把这种难以找到的矿产叫做“沉泥”或“深泥”，这就是“重金”的含义了。当然，这也是对丑牛的另一种解释了。
寅虎 寅虎与戌狗相似，也是阴阳五行学说的产物。我们知道木生火，而寅是木，火是阳，阳气生发。同时，寅的本卦是艮，卦象是静止的，只有阳气到了午（马），也就是第六位才进入动态，所以古人用一阳初动的寅去配合象征炎热的午，组合成“寅午”，用来表示太阳升起，天气渐热。另外有人提出“三阳开泰”的概念，我认为这个说法并不恰当。因为冬至一阳升，惊蛰一阳升，春分一阳升，都是说阴阳的变化，而不是说某个月份有阳。如果用“三阳开泰”的话，应该这样排布：卯月——辰月——巳月。依次每月增加一中指长度。
卯兔 卯兔与戌狗相刑，但是古人却认为它是“福鸡”。为什么呢？首先，古人以草木繁盛为利，不认为树木有枝杈会妨碍生长，相反，他们认为那象征着草木茂盛。其次，古人还以月相变化判断吉凶，朔月即初一、十五等，晦月则指月末最后几天。其中，初二到初十四是月圆之期，十五晚上明月最高圆，因此这十天被称为上弦（凸），农历三十到月初七，月亮由缺变圆，这叫下弦（凹）。根据这些规律，古人将兔子与月相联系起来，在图案设计上做了以下安排：先取一个圆圆的月亮，然后在上面画一只竖立的兔子，代表上弦月；再在下面画一只卧着的兔子，对应于下弦月。总之，无论月亮怎样变化，兔子的形状不变，这正是“月盈亏兔正繁滋”的意思。
申猴 申属猴，因为子午相通，子属水，午属火，水克火，所以子水能克掉午火。根据阴阳五行的理论，金水相生，所以申猴含有“金旺火衰”的意思。在《史记》里就有这样的表述：“西楚霸王项羽，其祖先就是项橐，项橐曾教过孔子，后来被孔子尊为师傅。但就是这样一位大贤之人，他的命运却被一个小小的算命先生所左右。这位算命先生的推演过程是这样的：‘今年腊月上旬，你家中将添丁口，此人排行第九，相貌如猴。’”结果项橐果然在腊月底得子，并如算命先生所说长得像猴子。可见古人很早就认识到干支与生育的联系了。
未羊 未属羊，在十二地支中，未与午相通。在十二生肖中，未羊和午马是一组动物。其实未的意义比较复杂，他同时与四个神有关系：太阴、太阳、火星、木星。所以未的意义就复杂了：阴极向阳生，叫“未济”，表明尚未达到平衡点；从阴盛阳微到阴阳持平，就叫“既济”，这是未羊的另一含义。那么怎么知道是“未济”还是“既济”呢？看月相就可以知道了：上弦月后，月亮由亏变满，是“既济”；下弦月后，月亮由圆变亏，是“未济”。中间的那段时间，月亮处于凹凸不定状，是为“既未济”。未羊的排列是与月球的实际运行情况相对应的。