边的生肖是什么生肖？
边，是蛇边，是小龙 解释： 边：边界。常用于姓氏或地名中。如：吴越争霸（春秋时吴国与越国的争端）；燕赵多悲歌之士（河北一带）；五岳归来不看山，黄山归来不看岳（安徽黄山）。 蛇和小龙都是无角的动物，古人认为二者可以通天，是一种神灵的动物。所以《左传》有“龙蛇之君”的说法。而蛇又是原始图腾之一，比如舜的图腾就是一条像尾巴似的手杖，称为“虞杖”，又名“舜鞭”、“逐鹿竹”等，因为古文献中多有关于舜“乘象”或是“象以为车”“舆象以游”的记载，所以这应该是属于舜的图腾标志。
《史记·五帝本纪》载：“舜耕于历丘，尧观之，心甚悦，谓舜曰‘女（汝）可乎’舜跪拜稽首曰‘予欲观古人之象’于是尧命舜衣衮衣，执圭玉，让八伯，立后稷以穀祭祀……舜受尧恩，让帝位，天下归舜。” 也就是说，在古代人们把舜看做是龙和蛇的化身，而且他是从一条蛇修炼而成的祖先神。这种想法自然是有道理的的，首先，舜姓姚，姚音yao，正是“蛟龙”——“姚”字的音变。其次，《吕氏春秋·勿躬》篇说得很清楚：“尧为天子，舜为司空……尧老，舜代尧位，尧爵何功当焉。舜之德若何……”这句话的意思是说，在尧年老的时候，舜代替他处理政事，那么，尧的爵位是如何得来的呢？他的功劳在哪里呢？其实，上古时期，部落联盟的首领并无一定的权力，他们除了必须拥有一定的德行以外，还需要得到大家共同的推举才行。正如《尚书·大禹谟》所说的那样：“禹曰：予不登皇，百姓不宁。我德不修，民不安其居。”意思是如果我不干的话，老百姓就不安定。这里所谓的“我”实际上就是全体部落联盟成员的意思了。
总之，无论是舜还是禹，在他们还没有取得政权之前，都是处于一种“无冕之王”的阶段，他们的地位虽然高，但是没有实在的职权。这一点就像后来的孔子一样，虽然是圣人，但却没有实际政治权。所以，这种状况就有点像神话中的英雄人物的成长过程，他们往往先由动物变身而成，然后在战斗中不断地战胜其它部落的首领，最后才能取得真正的领导权。