疑神疑鬼属什么生肖？
首先我们得明确一个概念，什么是“神”，什么是“鬼”。 根据《礼记·祭法》： “祖，先也；宗，尊也。” 也就是说在周代，能被称为“祖”和“宗”的，只能是阳刚正气的人。男性祖先一般都有功于社稷，是正面形象的代表。而“鬼神”一词，则出自《礼记·檀弓下》： “君子有终身之忧，而不可谓丧矣……故曰：‘孝子不哀乎亲丧’，此之谓也。” 意思是说，父亲去世了，作为儿子应该悲痛欲绝，但是作为君子，国家有难的时候你也要挺身而出，不能因为父母之丧废了国事。也就是说，这种“忧”是带有社会意义的，是一种责任而不是单纯的个人情感。所以“忧”虽为丧字旁，但不是指单纯的丧葬仪式，而是指包含祭祀、守陵等一整套礼仪制度。
那么“疑”又是什么？我想用两个典故来解释这个字：一个是《史记·廉颇蔺相如列传》中蔺相如对赵国老将廉颇“疑”心大发，三次登门以泄愤怨；另一个则是春秋时吴越争霸，越王勾践卧薪尝胆，终破吴国的故事。 连蔺相如这样忠勇耿直的大丈夫都会“疑”，可见“疑”并非空穴来风。这也就引出了第二个问题，为什么这个“疑”只是“心存疑虑”，而非“凶神恶煞”呢？ 这正是因为，“疑”的对象虽然是有问题的，但是出发点却是为了维护正确的价值观。蔺相如因为“疑”而发怒，固然不合礼法（就像我们平常发脾气一样，也是不符合礼仪规范的），但是却可以理解。他是为了维护自己的尊严与荣誉而发火，这就使得他的行为有了值得肯定的一面——至少他是爱国且有担当的。
同样，越王勾践的“疑”也很有意义。他为了复兴越国而忍辱负重，这份意志确实值得钦佩。即使他在复仇过程中使用了卑劣的手段，但是我们也不能全盘否定他的功劳。更何况他最终完成了复国大业，实现了自己的人生价值。这种“疑”也有它积极的一面。 我认为这两个人都符合题目要求，答案应该是猪。