贪玩的生肖是什么？
“贪玩”的生肖，当然是猴啦！ 申猴在十二地支中排行第4位，有“四猴”之称。 古书上说，“申猴善变”、“申猴好淫”。 “好淫”，就是喜欢交配，当然属于生物的本能。 但“善变”是什么意思呢？ 我觉得是“善于变化，无所不能”的意思。比如《后汉书·杜笃传》中就提到过“申猴能言”，就是说猴子会模仿人类说话。
明代冯梦龙所著《智囊补》卷七中也提到过一个故事：“余乡杨升庵先生居京，有猿数头，驯扰如家人。或呼酒与饮；或呼作字，即捧纸墨至前。或以纸片遗之，辄拾起作人语，作‘请’、‘谢’、‘坐’、‘行’，及‘令’、‘唯’等字。其善应，一如婴儿。有客至，则呼客姓名，竟能一一称呼。以手作‘少’字状，又作‘请’字，惟‘多’、‘大’二字不能。或见客人头上巾子褪落，即捧送头上，极周旋细心。一日，内苑桃柳阴浓，宣政间，命取酒玩花为乐。群猿各披绯绿，簇拥左右。一人捧杯，一人注酒。随乐作态，若甚欢洽者然。”（摘抄自《明世宗实录》） 杨慎生活在明代中期，他的经历也侧面证明“申猴善变”。 因为明代中后期社会风气比较开放，文人犯事被贬官乃至流放是很常见的事。 像王守仁因得罪权贵，被廷杖四十后发配到贵州，一路上“泛舟而行，无心于赏玩；居无何，舟中之水尽矣。遂倚舟石上，瞑目端坐，见水生，则开目视之，已入贵州境矣。” 王阳明是浙江余姚人，所以贵州的水土并不适应他，不久就病倒了。
到了云南，由于水土不服，病情加重了。王阳明本想在那里病死，可是奇迹出现了——他竟然慢慢好了起来。 原来，当地气候干燥，水土又不适，所以身体不好的人死去。而阳明公一病好后，天天坚持体育锻炼，结果身体反而逐渐强壮起来。 这真是“善变”的写照啊！ 除了“善变”，猴子还有一个特点——“喜嬉闹”。
明代刘侗、于奕正在所著《帝京景物略》中说：“（四月）十八日……晨兴，街西牛站街东。辰时，聚十牛百犊，排成阵走。须臾，阵开处，两犊双牵去，中一犊卧，两犊侧蹄，举首，扬尾，摇身，退步，进前，跃起，奔冲，如罗秀马。”
这是北京四月初八佛诞日的景象，这一天，人们把牛和羊等家畜赶到城外，释放它们一天，让这些动物们尽情地玩耍。 猴子也是喜欢热闹的，不然也不会成为十二生肖之一。 只是现在生活条件好了，小孩子没有机会跟猴子一起玩耍；再加上不少人觉得猴子“欠乖”，有一副“不服管教”的模样，所以就不想再养着它。 其实，在自然界中，猴子是很好养的物种之一。只要你给它足够的食物和水，不折磨它，善待它，它就会以极为“温顺”的态度回报你。