十二生肖哪个有才？
才，是中华字典里解释最多的一个字之一了。 可以说，没有“才”这个字，就没有我们现在用的汉语文字系统。 我们的祖先在创造汉字的时候，就是先创造了“才”字，然后才创造出其他的一切文字的。《说文解字》里说得很清楚—— 一曰才能也。从人，在田上。此字本义是指耕种的土地，引申泛指一切事物，然后再进一步引申出能力的意思。 而且，人们在使用语言的时候，也是首先使用“才”这个词。比如，我们说一个人有才华(有才能的意思)，肯定要先说此人有什么“才”(能力)。如果说他很有“财”或是很“罪”，那就完全不通顺了。 所以，“才”一定是排在十二生肖第一的。这是由它的本义决定的。
不过，“才”既然表示的是一种主观上的认同感(我才有这个“才"/能力)，那么，不同人对这种能力的感知和划分肯定是不一样的。所以就有下面的问题了： 为什么没有猪的才干？ 为什么没有狗的才干？ 为什么老鼠的才干比猪和狗都多？ 为什么牛的才干比马少？ ……
我的回答是：因为这些动物没有人类聪明，它们的“才”只局限在本物种的生存繁衍方面，不可能延伸到人类的智慧和文明层面。换句话说，除了人类本身自己，其他任何动物都是无才的。 这看似是一个常识，但很多人并没有意识到。人类是智慧生命，人的大脑比其他任何动物的脑容量都大，人和动物区别开来的不仅仅是体态和行为，还有思想和认知。
我们很容易把人和其他动物的才能混为一谈，是因为，在漫长的进化过程中，人和动物确实拥有相同的“才”——那就是用于满足基本生存繁衍的“才”。但一旦超出这个范围，人类的“才”就和所有其他动物都无关了。 于是，人类有了其他一切“才”——知识和文化；法律和政治制度；艺术和科学；甚至包括道德和信仰。这些，其他动物都没有。
总之，在“才”这件事情上，人类是一无所有的，其他动物也都是一无所有的，只有“才能”二字而已。 这就是为什么十二生肖里没有猪、没狗、没鼠……的原因。
龙有五脏六腑，人有五脏六腑，人不就是一个小龙嘛。 所以龙是代表有智慧的，有才能的。比如我们中国是龙的发源地，所以被称为龙的故乡，中国人被称为龙的传人。 中国有龙的精神，龙的意志，龙文化，还出了不少真龙天子。
龙有九子不成龙， 每个龙子都有他们不同的职责，龙子们从不游历江湖， 而是守护在君王身边，所以龙子们从不过问江湖之事。 龙子有螭吻、狴犴、饕餮、狻猊，椒图，趴蝮，睚眦、椒图、腾蛇等等，他们的性格和职责各不相同。
龙生九子之一螭吻，是殿顶的吞脊兽。 螭吻象征着灭火消灾。在古代中国，人们认为龙能呼风唤雨，兴云化雾。 由于龙能吞水，于是人们便把龙的头部用来装饰在殿顶上，期盼龙能吞食一切祸害，以保殿宇永不受火灾吞噬，太平无事。
龙生九子之一狴犴的形象是虎头，龙身，忠烈威武而貌丑， 古代的监狱、官府常以狴犴的形象镇邪。狴犴常装饰在官衙的肃静牌上和监狱的门上， 因为狴犴也象征着狱神。在龙子狴犴的带领下，监狱里没有无辜者， 也没有超期不释放的人。
龙生九子之一饕餮的形象是龙头，虎身，生性残暴。饕餮的贪吃出名， 人们对它有敬畏之心，人们希望借它的威严来压服一切贪佞之人。 人们对饕餮的畏惧而让它出现在食器的盖顶上， 希望借它的威力来消灾灭害，以祈请五谷丰登，人丁兴旺，吉祥平安。
龙生九子之一狻猊是龙的第五子， 好坐而静不喜烟火，人们经常把它雕刻在石狮或寺庙的石幢上，有吉祥安泰之意。 狻猊也像狮子有威镇八方的吉祥之兆，人们把它装饰在香炉上， 并装饰成狮子的样子，有文殊菩萨骑着狻猊的形象。
龙生九子之一椒图形象为牛头、蛇身、鱼尾， 平素喜好闭口，虽有牙齿，从不张口。人们将它的形象用在大门上， 借助其威势以驱除邪恶。古往今来，人们把锁和看门犬视为家中安全卫士， 所以人们把椒图形象装饰在门上，祈请椒图镇守门户， 福祉家人安居乐业，安康喜乐。
趴蝮的外形很像蛇，但长有龙爪与须发，喜欢待在水边。 人们把它雕在桥栏杆上装饰，或者放在荷塘石碑上，有行云流水的吉祥寓意。
睚眦为龙三子，龙生九子之一睚眦的形象是双角、豺身、豺头。睚眦是 一个好杀喜斗的小龙，它被用在刀剑刀柄等装饰上， 意为行刑问斩，行侠仗义，有除暴安良之意。
貔貅是中国龙文化中的一只龙子，有头似狮，身似虎，有角无鳞， 有尾无爪。它会招财进宝，招四方之财。貔貅的双角代表双德兼备， 单德之角则不可用。
腾蛇又是龙文化和蛇文化相融的化身， 古人认为有龙和蛇的本领和特征，会腾云驾雾，呼风唤雨，兴云化雾！ 腾蛇有吉祥如意，安泰康乐的吉祥之兆，象征着行云流水的吉祥寓意。
所以中国的十二生肖中龙的智慧，龙的精神，意志最大， 龙是最有才能的吉祥之兽。
