鬼怪逢时是什么生肖？
鬼怪逢时是形容鬼节的，这个“鬼节”按照中国传统农历计算是七月十五中元节（有些地方是十四）；阳历计算则是8月23日或22日。 既然是鬼节自然和鬼神有关。
我国的鬼神观念虽然一直存在于传统文化之中，但是系统的神仙体系却是由道教建立的——这源于东汉末年的太平道和张角的五斗米道，两者皆以《老子》为教旨，宣扬“生道存亡”“吾清冥之，物无不得”（引自《老子想尔注》）的道德修行，在社会上吸引了一大批粉丝。当然，信仰的形成并非空穴来风，据说张角的法术就来源于他母亲梦到太上老君授其《太平经》一事……当然，这些神灵被尊称为“祖师”“真人”等等，颇有点儒释道的混合味道。 不过真正的神仙体系是由道家打造的，他们参照《周礼·春官》“掌鬼神之祀”，将天地分为上中下三层，其中上层属于天界，有诸多的天宫神府，中层为星界，也就是星辰所在的地方，下层属于地界。
根据这个分层，人们把一些善良的神灵安置在天宫，享受香火供奉，而有些凶恶的神灵则被放置在了下层的地府，负责审案判刑。 地府作为阴间管辖机构，分有若干个厅堂，分别处理不同的事务。而诸司厅堂之上，又各设殿宇，由形象鲜明的神灵坐镇，如牛头马面、黑白无常等。至于各个地狱中，则又有小鬼判官主持公道，以惩恶扬善。所以从某种意义上来说，地府其实就相当于司法部门集中之地。
中元的具体日期，按照道教的说法，就是阴曹地府开门之日，所谓“天理昭彰，赏罚分明”，那些枉死的人魂魄会在此时得到超脱，投胎转世。 而民间所说的鬼怪逢时，其实就是祭祀诸神的节日。古人讲究祭祀之时要摆满佳肴，让鬼神看着丰盛，实则这些食物最终都进了祭司的肚子。
到了南宋时期，人们已经开始用面食来代替鱼肉，祭祀祖先的同时也表达对生活的感恩之情——这种习俗传到今天，变成了重阳节吃糕，感恩父母的养育之恩。 而中元节作为地府开门之日，自然也是祭祀地府诸神的重要节日。此时阴气最重，所以人们烧香焚纸，既是对神灵的尊重，也是对阳间人的一种警示。 不知道为啥，一讲到鬼节就要说些阴阳五行的事儿。好像不这么写，就没文化一样。