男人生肖是哪几个生肖？
1.鼠 子鼠 在古人认为，子时是阴极之至，阳气始生，万物皆静的时候。这时天地之间被浓墨涂抹，连光都没留下一点，自然不会有动物存在。直到丑时，天色微明，鼠类早已在洞中活跃起来，所以子鼠又被称为“鼠姑”。 “子”就是第一的意思，如子时三刻（23点半到0点），二子时（0点到1点）等，而“午”也是代表阳极之日，如中午11点到12点，为午时，又如五午(5点—5点半)。 《逸周书》有载：“土曰丑、辰、未、戌；木曰寅、卯；金曰申、酉；火曰午、巳；水曰子、亥。凡十干十二支，三百六十日，分为四时。”
2.牛 丑牛 传说牛郎织女牛郎星与织女星都位于牛宿内，因而牛宿又称为牵牛或乌宿。而古书的“牛”字，往往写作“丑”。汉代王充的《论衡·物势》中提到：“牛，丑也。”可见，牛和丑在古代指的都是一种动物——牛。 东汉许慎所撰《说文解字·牛部》：“丑，纽也。”段玉裁注：“丑，牛之类，犹言牛也……今人谓牛为‘丑’者，何云然？盖以牛耕作，初出粪土，乍入犁田，甚辛苦，其形丑陋，故谓之丑。”由此可知，牛的形象不够好看，而且需要辛勤劳作，故而得此称。
3.虎 寅虎 老虎属于百兽之王，威武霸气，因此常用来比喻男子气概，如“虎步雄风”。同时，虎还是正义的象征，如“虎目含嗔”“一虎不河”。 《礼记·曲礼下》提到：“行，无迹（鞋子没有穿鞋印）；立，不跛（不瘸）；坐，不箕（像簸箕一样）；夜行，不孤宿。”古人对于自己的行为是有规范要求的，如睡觉不能头朝西脚朝东（这样会像棺材），走路不要没有足迹，坐着不要像簸箕等等，而在夜行时最好有个伴，不能独自睡在一个屋子里。 这实际上也是古人在用具体的行为要求来教化人们要有正直的态度、行为，就像老虎一样，不然的话，“歪门邪道”也就不可避免了。
4.兔 卯兔 兔子温柔可爱，善良纯良，所以常被用于象征女性。如“玉兔”“月兔”“捣药”“嫦娥奔月”中的“嫦娥”，其实都是女仙子。“兔子不吃窝边草”，形容做人不要太贪婪，这跟兔子的习性也有关系——兔子是有智慧的动物。 《尔雅·释兽》：“兔，菟狐属。”郭璞注：“兔，一种而三色。”郝懿行云：“今人所谓野兔者，乃是一种动物，有三种颜色。”今天的“野兔”实际上是古代的“菟”，也就是白兔。古代将红、白、黑三种颜色的兔分列为三色兔，也就是如今我们所说的“野兔”。至于灰兔则不在其中。
5.龙 辰龙 由于历代帝王都自诩为龙之子，因此龙又成为了皇权的象征。据说，龙能隐能现，能大能小，能升能降，因此也被赋予了征服万物的含义，如“龙骧虎跃”“飞龙在天”“鱼跃龙门”中的“鱼”实际上就是指代的是鲤鱼，而“鱼跃龙门”则是比喻应试及第，平步青云，当然这也是对读书人的褒扬。 早在甲骨文中，“龙”字的象形文字形状就像一条盘曲的蛇。宋代学者徐铉校订的《说文解字》认为，“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长。”这里的“鳞虫”其实就是指“鱼”。
6.蛇 巳蛇 《说文解字》认为，“蛇，赤灵，一曰螣蛇。”意思是说，蛇就是红色的灵，还有一种说法认为是腾蛇。其实，红色表示的就是血液的颜色，而“腾”的意思是奔跑、跳跃，也就是迅速的意思。蛇的动作就是敏捷、迅速的。 因为蛇喜欢在阴暗的地方出没，并且冷血无情，还喜欢攻击其他小动物，所以总是受到人类的防范。因为“食”字下面有个“示”字，意味着给“食物”进行宗教上的劝诫，所以“饮食”就包含了“吃”和“喝”两个方面。而“饮”上面有两个“三点水”，本义是指饮水，现在泛指所有“饮料”。 另外，由于古代的医学缺乏系统的研究手段，因此在实践中很多时候都是“靠经验积累”来进行诊断和治疗。比如通过望闻问切得到病人的“症状”然后结合自己的诊疗经验给出“治疗方案”，这样的治疗方法其实就跟“摸象”差不多，只能通过“感觉”来获取部分信息，再加上医生本身的思维能力来对疾病作出判断并开出“处方”。这种基于经验的积累所带来的局限性是很强的，很容易出现偏差。
7.马 午马 马在十二生肖里是居中的，所以也被称为“午马”。马是古代主要的交通工具，其次也是重要的养殖动物。 根据古籍记载，先秦时期的人们就会利用马从事交通运输工作了。后来到了汉朝，汉文帝为了促进农业发展，推出了“授田制”，规定老百姓可得到的土地面积上限，超过这个数量的土地归国家所有。同时，还强制规定每个成年男子都要在自己应得的份地上饲养五个以上牲口，包括猪、羊和马等，以此来作为国家税收的一部分。
8.羊 未羊 未时的阳气已经相当旺盛了，此时羊开始吃草，所以“未”其实是“昧”的本字，《说文解字》中有载：“未，味也。”“昧”本身就有“阴盛阳微”的含义，所以“未”字也含有同样的意思。“未”和“昧”都有“阴”或者“黑暗”的意思。而羊在古书中经常被描绘成黑色的属相。 “羊”字的象形文字看起来就好像是一只羊在吃草的样子。
9.猴 申猴 猴子善于攀援跳动，聪明灵活而且好奇心很强，因此经常被比喻为机灵的人。《说文解字》中说：“猴，察也。”徐铉注：“猴，能跳能